ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปี 5ะ558มเทศ!!า
พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัด
ปากน้ำ ภาษีเจริญ เป็นบทเทศนาธรรมที่ถ่ายทอดความรู้อันประเสริฐ อันเกิดจาก
การปฏิบัติธรรมวิชชาธรรมกายที่ท่านได้ค้นพบและเข้าถึง ท่านสามารถไข้ถ้อยค่า และ
ภาษาที่เข้าใจง่าย มีความหมายลึกซึ้งและยังทันสมัยอยู่เสมอ เป็นถ้อยค่า ที่น้อมใจ
ให้เกิดความสงบ ชุ่มเย็น และเข้าถึงธรรมอันบริสุทธิ์ได้โดยง่าย
โอว!หป!ฐโแกม
โดย พระมงคลเทพมุนี
(สด จนฺทสโร)
แสดงธรรมเมื่อ
วันที่ ๒๐ ตุลาคม ๒๔๙๗
นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺสฯ (๓ ครั้ง)
ณ
ขนดี ปรม์ ตโป ตีดิกขา
นิพฺพานํ ปรม์ วทนฺนํ พุทฺธา
น หิ ปพฺพชิโต ปรูปฆาดี
สมโณ โหด ปรํ วิเหขียนโตติ ฯ
บัดนี้ อาตมภาพจักได้แสดงธรรมีกถาซึ่งมีมาใน โอวาทปาฏิโมกข์
บ้าง ในที่อื่นๆ บ้าง มาหลายแห่งด้วยกัน แต่ที่มาในโอวาทปาฏิ
โมกขคาถานั้น พระศาสดายกข้อสำคัญของพระพุทธศาสนาขึ้นประกาศแก่
พระภิกษุ 0.๒๕๐ รูป ซึ่งเป็นปุราณกชฎิล ท่านเหล่านั้นที่จะประกาศพระ
ศาสนาสืบต่อไป พระจอมไตรยกข้อสำคัญขึ้นให้ท่านที่มาประชุมนั้นเช้าเนื้อ
เข้าใจชัดเจน ว่าทางปฏิบัติหลีกลัดโดยตรงแต่คนละคน ไม่เชือนแชผิดทาง
ไปได้ พระจอมไตรรับสั่งด้วยพระองค์เองว่า ขนดี ปรม ความอดทน ขันติ
อันว่าความอดทน ตีติกขา กล่าวคือความอดใจ อดทนคือ อดใจนั่นเอง ตโป
เป็นความเพียร เครื่องแผดเผา ปรม อย่างยิ่ง ความอดทน คืออดใจเป็น
ความแผดเผาอย่างยิ่ง นิพฺพานํ ปรม วทนต์ พุทธา พระพุทธเจ้ารับสั่ง
ความอดทนนั้นว่าเป็นเครื่องดับ ไม่มีเครื่องดับอื่นยิ่งไปกว่า เป็นเครื่องดับ
อย่างยิ่ง ว่าความอดทนนั้นเป็นเครื่องดับอย่างยิ่ง ความอดทนนั้นเป็นนิพ
พานอย่างยิ่ง บาทที่หนึ่งและบาทที่สองรวมกันเข้าได้ความชัดอย่างนี้ น หิ
ปพฺพชิโต ปรูปมาตี การเข้าไปฆ่าซึ่งสัตว์อื่น การเข้าไปฆ่าผู้อื่น สัตว์อื่น
เรียกว่าเป็นบรรพชิตไม่ได้ หาเป็นบรรพชิตได้ไม่ สมโณ โหติ ปริ วิเศชัยน
โต การเบียดเบียนสัตว์อื่น จะชื่อว่าเป็นสมณะก็ไม่ได้เหมือนกัน ถ้าเป็น
บรรพชิตแล้วไม่เข้าไปฆ่าสัตว์อื่น
ถ้าเป็นสมณะแล้วไม่เบียดเบียนสัตว์อื่น
มีนาคม ๒๕๔๐
O®
กัลยาณมิตร