การชนะใจตนเอง : หน้า 125/146

ภรรยาเมื่อขาดผ้าห่มก็ทำให้เขาเกิด ชีวิต ใจของเราสงบสุขชุ่มเย็นได้ ความลังเล ไม่อาจหักความตระหนี่ เพราะรสแห่งอมตธรรมที่ทรงแสดง ออกไปเสียได้ เขาจึงมิได้ถวายผ้า สมดังความตั้งใจ จากนชฌิมยามล่วงไปถึง อย่างลึกซึ้งสละสลวย ยากจะหาผู้ ใดเสมอเหมือนได้ ประสาอะไรกับ ผ้าผืนเดียว แม้ชีวิตเราก็อาจสละ ปัจฉิมยาม พระธรรมเทศนาที่ทรง แสดงนั้นช่างไพเราะลึกซึ้งกินใจ เป็นพุทธบูชาได้” ว่า “เราชนะแล้ว” ที่พราหมณ์กล่าว ออกมานั้นดังไปถึงพระกรรณของ พระเจ้าพันธุมราช พระราชาแห่ง เมืองพันธุมดีซึ่งประทับพังพระธรรม อยู่ในม่านเบื้องหลังพุทธอาสน์ ต่ำ ๆ นี้ถือเป็นค่า ที่ไม่ควรกล่าวให้พระเจ้า แม่นดินตั้งหลายได้ยินได้ฟัง เพราะ เป็นค่า ที่อาจเข้าข่ายหมิ่นพระบรม เดชานุภาพ ดังนั้นเมื่อทรงได้ยินว่า นี้จากปากของพราหมณ์ จึงทรงไม่ พอพระราชหฤทัย ตรัสสั่งให้ราช บุรุษเข้าไปถาม ด้วยทรงอยากรู้ว่า เหตุใดพราหมณ์จึงกล่าวเช่นนั้น พราหมณ์กล่าวตอบ ถาม ของราชบุรุษนั้นด้วยใจความว่า "บุคคลตั้งหลายที่ขึ้นชื่อว่า ยอดนักรบในสงคราม ต่างขึ้นไปบน หลังข้างหลังม้าหรือรถศึก ได้สวม ใส่ชุดเกราะ ถือคาบเข้าฟาดฟัน ครั้นแล้วพราหมณ์หนุ่มผู้ซึ่ง ข้าศึกจนได้ชัยชนะ แต่การชนะนั้น เอิบอาบซึมซาบเสมือนดั่งน้ำอมฤต ได้ชื่อว่าเอกสาฎกพราหมณ์ก็เปลื้อง ก็ยังไม่ประเสริฐเท่าการได้ชัยชนะ ที่ชุบชีวิตคนตายให้ฟื้นตื่นขึ้นมา เอาผ้าห่มของตนมาบรรจงพับอย่าง พราหมณ์หนุ่มนึกถึงความตั้งใจที่มี เรียบร้อยที่สุด แล้วจึงคลานผ้าพุทธ มาแต่เดิมแล้วมีอันต้องล้มเลิกไป บริษัทเข้าไปน้อมถวายแด่พระวิปัสสี ให้หมดสิ้นไปด้วยการถวายผ้าห่มแด่ ตั้งสองคราวในปฐมยามและมัชฌิม พุทธเจ้าด้วยอาการอันเคารพเลื่อม ยามแล้ว เขาก็ต้องทอดถอนใจ แต่ ใสศรัทธาเป็นที่ยิ่ง ครั้งนี้เขาจะไม่ยอมพ่ายแพ้แก่ ความตั้งใจเป็นอันขาด ต่อหัวใจตระหนี่ของตนเอง ข้าพเจ้า ได้ทำลายความตระหนี่ที่มีอยู่ในใจ พระผู้มีพระภาคเจ้า การชนะหัวใจ ที่ตระหนี่ของตัวเองนี้แหละ เป็น หลังจากที่เขาถวายผ้าห่มผืน ชัยชนะที่แท้จริงของข้าพเจ้าโดยแท้ นั้นแด่พระบรมศาสดาแล้ว ความ ทีเดียว” อ่านต่อฉบับหน้า “เป็นไงก็เป็นกัน ผ้าห่มผืน โล่งใจปีติยินดีก็แม่ซ่านขึ้นทุกชุมชน นี้เราจะถวายแด่พระบรมศาสดา เขายื่นมือขวาตบลงบนมือชายของ เป็นพุทธบูชา เพราะพระองค์ท่าน เขา ๓ ครั้ง แล้วกล่าวออกมาด้วย ทรงแสดงธรรมโปรดเราผู้เคยโง่ แรงปีติว่า “ชิตังเม ชิตังเม ชิตังเม, เขลาให้เข้าใจถึงความเป็นจริงของ ค่าว่าชิตังเมอันมีความหมาย iX กัลยาณมิตร มีนาคม ๒๕๔๐ V ไ