การบริกรรมนิมิตและการหยุดใจในพุทธธรรม : หน้า 48/170

ให้บริกรรมนิมิต โดยมากท่านแนะนำให้นึกถึงดวงแก้วใสไว้ที่ ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นการประยุกต์มาจากอาโลกกสิณ กสิณ แสงสว่าง) หรือบางท่านจะกำหนดนิมิตเป็นอย่างอื่นเช่นองค์ พระแก้วใสก็ได้เช่นกัน นอกจากบริกรรมนิมิตแล้วยังมีบริ กรรมภาวนาว่า “สัมมา อรหัง” บริกรรมนิมิตนั้น อย่างต่อเนื่องควบคู่ไปกับ เมื่อใดที่เราสามารถประคองใจให้หยุดนิ่งดีแล้ว ก็จะ ปรากฏดวงสว่างอยู่ที่ศูนย์กลางกายเรียกว่า ดวงปฐมมรรค หรือดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน เมื่อทำใจให้หยุดนิ่งใน กลางดวงปฐมมรรค ถูกส่วนเมื่อใดก็จะเข้าถึงดวงศีล ทำใจ ให้หยุดนิ่งในกลางดวงศีล เมื่อถูกส่วนก็จะเข้าถึงดวงสมาธิ และปฏิบัติในทำนองเดียวกันนี้ต่อไปเรื่อยๆ ก็จะเข้าถึงดวง ปัญญา ดวงวิมุตติ และดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เมื่อประ คองใจให้หยุดในกลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนก็จะ เข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด จากนั้นท่านก็แนะนำให้ทำใจให้หยุดในกลางกายมนุษย์ ละเอียดในทำนองเดียวกัน ก็จะพบดวงทั้งหกดวงและจะเข้า ถึงกายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหม ละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด กายธรรม โคตรภู กายธรรมโคตรกูละเอียด กายธรรมพระโสดา กาย- ๔๘