แนวความคิดเกี่ยวกับอาตมัน : หน้า 36/116

๓๔ อรูปโลก (พรหม) สร้างโลก (สสาร) รูปโลก การเวียนว่าย ตายเกิดใน โลกที่มีรูป เข้าถึงอาตมัน ภาวะหลุดพ้น แนวความคิดเกี่ยวกับ"กงล้อ” (Wheel) ของชนชั้นพราหมณ์ มนุษย์และสัตว์ "อาตมันไม่มีการเกิด ไม่มีการดับ - ไม่เคยหมดสภาพไป ไม่เคยมีการเริ่มต้น - เป็นอมตะ ไม่มีต้นกำเนิด ไม่เปลี่ยนแปลงตราบชั่วกัลปาวสาน" " อาตมันจึงเป็นภาวะอมตะของมนุษย์ ที่ มนุษย์ทุก ๆ คนจะเข้าถึงความเป็นอมตะนี้ได้ ด้วยกันทุก ๆ คน สำหรับคนที่ไม่สามารถเข้า ถึงอาตมันได้ในชาติใดชาติหนึ่ง เขาก็ย่อมไม่เป็น อมตะ จะทำให้ภพหน้าต้องแปรรูปไป วนเวียน อยู่ในการเกิดใหม่ ตายใหม่ ยังไม่หลุดพ้นสภาพ ๑.เสฐียรโกเศศ-นาคะประทีป, “ลัทธิของเพื่อน” คลังวิทยา ๒.อ้างข้างต้น ของมนุษย์ ภายใต้เงื่อนไขนี้จึงคล้ายคลึงกับ พวกกรีกโบราณที่เชื่อในลัทธิออฟิค (Ophic) ที่เน้นกฎแห่งการเวียนว่ายตายเกิดนั่นเอง ลัทธิอาตมันได้อธิบายว่า วิญญาณของ มนุษย์หรือสัตว์ล้วนกำเนิดมาจากพรหม จุดบั้น ปลายของวัฏจักรจึงต้องกลับไปหาพรหมอีก การ เข้าหาพรหมเป็นมหาสุข มนุษย์ซึ่งเป็นสสารมี รูปก็จะกลายเป็นอรูปมนุษย์ เพราะได้หลุดพ้นแล้ว อ่านต่อฉบับหน้า ๓.หลวงวิจิตรวาทการ, ศาสนาสากล, เล่ม ๑ (พิมพ์ครั้งที่ ๒) โรงพิมพ์ ส. ธรรมภักดี, ๒๔๙๔๘ ๔.อ้างข้างต้น ๕.ภาคผนวกที 5 ของหนังสือ Bhagavad-Gita ฉบับของ Swami Prabhavananda แปลโดย Christopher isher wood, Mentor Book ฉบับพิมพ์ครั้งที่ ๑๖ 5.ศาสนาสากล เล่มที่ ๑, a.Bhagavad-Gita ก ล ย า ณ ม ต ร