ความสำคัญของธรรมทาน วารสารกัลยาณมิตร ปี 2544 ฉบับที่ 11 หน้า 31
หน้าที่ 31 / 204

สรุปเนื้อหา

บรรดาทาน ๒ อย่างนี้ ธรรมทานเป็นเลิศ ดูกรภิกษุทั้งหลาย การแจกจ่าย ๒ อย่าง คือ การแจกจ่ายอามิส ๑ การแจกจ่ายธรรม ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย บรรดาการแจกจ่าย ๒ อย่างนี้ การแจกจ่ายธรรมเป็นเลิศ ดูกร ภิกษุทั้งหลาย การอนุเคราะห์ ๒ อย่างนี้ คือ การอนุเคราะห์ด้วย อามิส ๑ การอนุเคราะห์ ด้วยธรรม ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย บรรดาการ อนุเคราะห์ ๒ อย่างนี้ การอนุเคราะห์ด้วย ธรรมเป็นเลิศ” จ เหตุที่พระบรมศาสดาตรัสรับรอง ธรรมทานว่าเป็นเลิศกว่าทานทั้งปวง ก็เพราะ การที่มนุษย์จะหลุดพ้นจากเครื่องร้อยรัด คือ ก้าวล่วงทุกข์จากวัฏฏะไปได้นั้น ย่อมต้อง อาศัยธรรมทานที่จะช่วยบอกกล่าวให้ เข้าใจ แจ่มแจ้งว่า สิ่งใดเป็นสิ่งที่ดี ทำแล้วเป็นบุญกุศล หรือสิ่งใดเป็นสิ่งชั่ว ท่านแล้วเกิดอกุศล เป็น ทุกข์เป็นโทษ เพราะการที่บุคคลจะเข้าใจ เรื่องราวเห

หัวข้อประเด็น

- ความสำคัญของธรรมทาน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

บรรดาทาน ๒ อย่างนี้ ธรรมทานเป็นเลิศ ดูกรภิกษุทั้งหลาย การแจกจ่าย ๒ อย่าง คือ การแจกจ่ายอามิส ๑ การแจกจ่ายธรรม ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย บรรดาการแจกจ่าย ๒ อย่างนี้ การแจกจ่ายธรรมเป็นเลิศ ดูกร ภิกษุทั้งหลาย การอนุเคราะห์ ๒ อย่างนี้ คือ การอนุเคราะห์ด้วย อามิส ๑ การอนุเคราะห์ ด้วยธรรม ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย บรรดาการ อนุเคราะห์ ๒ อย่างนี้ การอนุเคราะห์ด้วย ธรรมเป็นเลิศ” จ เหตุที่พระบรมศาสดาตรัสรับรอง ธรรมทานว่าเป็นเลิศกว่าทานทั้งปวง ก็เพราะ การที่มนุษย์จะหลุดพ้นจากเครื่องร้อยรัด คือ ก้าวล่วงทุกข์จากวัฏฏะไปได้นั้น ย่อมต้อง อาศัยธรรมทานที่จะช่วยบอกกล่าวให้ เข้าใจ แจ่มแจ้งว่า สิ่งใดเป็นสิ่งที่ดี ทำแล้วเป็นบุญกุศล หรือสิ่งใดเป็นสิ่งชั่ว ท่านแล้วเกิดอกุศล เป็น ทุกข์เป็นโทษ เพราะการที่บุคคลจะเข้าใจ เรื่องราวเหล่านี้ได้ ต้องอาศัยการให้ธรรมทาน ทั้งสิ้น ดุจเดียวกับพระมหากรุณาธิคุณอันไม่ มีประมาณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลังจากตรัสรู้ธรรมอันละเอียดลึกซึ้งแล้ว ทรงเมตตาสั่งสอนแก่เหล่าเวไนยสัตว์ หาไม่ แล้ว เหล่าสรรพสัตว์ก็จะยังคงเวียนว่ายอยู่ใน ห้วงทุกข์อย่างไม่มีวันสิ้นสุด ดังนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "สพฺพทานํ ธมฺมทานํ ชินาติ การให้ธรรม ทาน ย่อมชนะการให้ทั้งปวง เพราะธรรม ทานย่อมสำเร็จประโยชน์ทั้งแก่ผู้ให้และผู้รับ โดยเฉพาะผู้ที่มีจิตเลื่อมใส และไม่ประมาทใน คำสั่งสอนของพระพุทธองค์ ด้วยการน้อมนำ มาประพฤติปฏิบัติ เขาผู้นั้นย่อมสามารถ ทำให้แจ้งซึ่งมรรค ผล นิพพาน ได้โดยง่าย ธรรมทานจึงเป็นสิ่งที่เป็นประโยชน์ แค่เพียงฝ่ายเดียว หาทุกข์โทษมิได้เลย ไม่ว่า จะเป็นในระดับโลกิยะ หรือในระดับโลกุตตระ ก็ตามที ในอรรถกถาทานสูตรได้ขยายความ เพิ่มเติมถึงการให้ธรรมทานในทั้ง ๒ ระดับว่า การให้ธรรมทานในระดับโลกิยะ ย่อมเป็น เหตุแห่งทางมาของโภคทรัพย์สมบัติทั้งหลาย รวมถึงความสุขที่เกิดขึ้นทั้งในภพนี้และภพหน้า แต่ก็ยังไม่อาจที่จะน่าไปสู่ความหลุดพ้นจาก ห้วงวัฏฏะได้ ส่วนการให้ธรรมทานในระดับ โลกุตตระ คือ การบอกกล่าว หรือแสดง ธรรมอันเป็นข้อปฏิบัติเพื่อการบรรลุอมตธรรม จัดว่าเป็นธรรมทานขั้นสูงสุด วิชชาธรรมกาย เป็นแนวทางการ ปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้น ด้วยการดำเนินจิต เข้าสู่เส้นทางสายกลาง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ผ่านดวงธรรม กายภายใน ไปจนถึงพระ ธรรมกายอรหัตต์ ซึ่งเป็นกายตรัสรู้ธรรมของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังนั้นการที่บุคคลใด ก็คามมีส่วนในการให้ธรรมทานสนับสนุนล็อ ที่จะเผยแพร่เรื่องราวเกี่ยวกับวิชชาธรรมกาย ไปสู่สายตาของมวลมนุษยชาติ บุคคลผู้นั้น ย่อมได้รับอานิสงส์ผลบุญอย่างมหาศาล เพราะเป็นการให้ธรรมทานในขั้นสุดยอดที่จะ น่าไปสู่ความหลุดพ้น ผลบุญที่จะได้รับจึงยิ่ง ใหญ่ไพศาลไม่อาจที่จะนับจะประมาณได้ กั&ๆาณ ดร พฤศรีกายน พ.ศ. ๒^^ ๒ ! !
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More