ข้อความต้นฉบับในหน้า
໑ຕວ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
ย่อมเป็นการพัฒนาความอดทนยิ่งขึ้น ยิ่งกว่านั้น ในระหว่างฝืนใจ
ปฏิบัติ ยังอาจมองเห็นผลดีของการปฏิบัติต่างๆด้วยปัญญาของ
ตนเอง ย่อมเป็นผลให้ยินดีที่จะปฏิบัติเรื่อยไป นับเป็นการพัฒนา
ลักษณะนิสัยของคนดี บัณฑิต หรือ มิตรแท้ ได้โดยอัตโนมัติ
ในที่สุดก็จะกลายเป็นบัณฑิตผู้ถึงพร้อมด้วยศีล
อย่างไรก็ตาม “วินัย” นั้นมีขอบเขตกว้างขวางมาก ไม่ใช่
จํากัดอยู่ในเฉพาะการละบาป ๑๔ ประการ ดังที่กล่าวไว้ในบทที่ ๒
ซึ่งถือว่าเป็นวินัยของพระอริยสาวก ในชีวิตประจำวันของเราก็
จําเป็นต้องมีวินัยควบคุมกายและวาจาอีกมากมาย ตามวัย ตาม
สถานการณ์ ตามโอกาส อาชีพ ฯลฯ ตัวอย่างเช่น เด็กนับตั้งแต่
วัยทารก จะต้องได้รับการฝึกอบรมวินัยในเรื่องการกิน การนอน
การขับถ่าย ฯลฯ ครั้นเมื่อเริ่มเข้าเรียนก็จะมีวินัยเพิ่มขึ้นอีก กล่าว
ได้ว่า ยิ่งบุคคลเจริญเติบโตมากขึ้น ก็จำเป็นจะต้องได้รับการฝึก
อบรมวินัยมากขึ้นตามไปด้วย และคุณธรรมที่จําเป็นและสำคัญยิ่งใน
ชีวิตของคนดี ซึ่งเป็นผลพลอยได้จากการฝึกอบรมวินัยก็คือ
“ความอดทน” ดังนั้นผู้ที่มีวินัยดีก็ย่อมจะเป็นผู้มีความอดทนสูงด้วย
จึงจะสามารถประสบความสำเร็จในหน้าที่การงานได้เป็นอย่างดี
๒. หิริโอตตัปปะ
ธรรมะนี้ประกอบด้วย “หิริ” กับ “โอตตัปปะ”
หิริ แปลว่า ความอายบาป คือเมื่อรู้ว่าสิ่งใดเป็นบาป ไม่ถูก
ต้อง ไม่สมควร ก็ไม่ทำ เพราะมีความรู้สึกว่า ถ้ากระทำลงไปแล้ว
จะทำให้รู้สึกละอายใจหรือรังเกียจเหลือเกินเพราะรังเกียจ ผู้มีหิริธรรม
ย่อมไม่ทำบาปเหมือนการไม่ยอมจับเหล็กที่เปื้อนอุจจาระ ฉะนั้น