การเข้ามาของพระพุทธศาสนาแบบทิเบตในเนเธอร์แลนด์ : หน้า 18/124

ในเนเธอร์แลนด์ ท่านผู้นี้มีลูกศิษย์อยู่คนหนึ่งชื่อ ปิแอร์ ครูล ซึ่งต่อมาได้บวชเป็นพระในอินโดนีเซีย เมื่อคริสต์ศักราช ๑๙๗๗ มีฉายาว่า ธรรมวีรนาถ ภิกขุ ผู้ก่อตั้ง "ศูนย์พุทธญาณ” ขึ้น ในกรุงเฮก โดยมีตัวท่านเองเป็นผู้นำที่เข้มแข็งมาจนถึงทุกวันนี้ ท่านได้พิมพ์หนังสือเล่มเล็ก ๆ เกี่ยวกับธรรมะ หลายเรื่อง และออกวารสารชื่อ Boeddhayana go ปีมาจนถึงปัจจุบัน เป็นเวลา พระพุทธศาสนาแบบทิเบตในเนเธอร์แลนด์ การที่พระพุทธศาสนาแบบทิเบตได้เข้ามา หยั่งรากลงในเนเธอร์แลนด์ ก็เนื่องจากมีผู้ไปศึกษา ธรรมะกับพระลามะรูปต่าง 1 ในสก็อตแลนด์ สหรัฐอเมริกา สวิตเซอร์แลนด์ และอินเดีย ซึ่งมี พระดาไลลามะ และพระลามะรูปอื่น ๆ อีกหลาย รูปจําพรรษาอยู่นับตั้งแต่คริสต์ศักราช ๑๙๕๙ เป็น ต้นมา หลังจากที่จีนเข้ายึดครองทิเบตแล้ว ต่อมา ในคริสต์ศักราช ๑๙๗๗ ดร.ฮัน เดอ วิต ศิษย์ที่ ได้รับอำนาจจากพระลามะคาร์กิว นามว่าชาเกียม ทรงปา ได้ก่อตั้งศูนย์ในอัมสเตอร์ดัมเพื่อสอนธรรมะ และการปฏิบัติธรรมแบบทิเบตให้แก่ผู้สนใจ อาคาร รองศูนย์แห่งนี้น่าจะเป็นอาคารที่มีขนาดใหญ่ที่สุด ในเนเธอร์แลนด์ นอกจากนี้ ก็ยังมีศูนย์ระดับรอง ลงไปที่ดร.เดอ วิต เป็นผู้ก่อตั้งเช่นเดียวกันอยู่ใน เมืองอุชเคสท์ (Oegstgeest) และกลุ่มเล็ก ๆ อีกสองกลุ่ม (อยู่ในเมืองอูเทรคท์ (Utrecht) และ แนชเมเกน (Nijmegen)) สายการปฏิบัติธรรมแบบญิงมาของทิเบต แบ่งออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ หลายกลุ่ม โดยมีศูนย์ รวมชื่อ Nyingma Centrum Nederland และ มีร้านจำหน่ายหนังสืออีก ๑ แห่งอยู่ในอัมสเตอร์ดัม กลุ่มของสายญิงมาทุกกลุ่ม ขึ้นกับองค์การของตาร์ถัง ตุลกในแคลิฟอร์เนีย ส่วนสายการปฏิบัติธรรมของเจลุกปา มีอาคาร ที่ทำการอยู่ในป่าใกล้เมืองเดิมสท์ (Emst) ที่นี่ มี สถาบันเมตรียะ ซึ่งก่อตั้งตามความคิดริเริ่มของพอลา กูลกินในคริสต์ศักราช ๑๙๗๖ อีสามปีต่อมา พระ ลามะกับเต็น เยเซ และพระลามะโชปา รินโปเช ก็ได้เดินทางไปสอนธรรมะที่นั่น ปัจจุบัน พระลามะ เจเซ คันชอค อันดับ เป็นครูประจำการของสายเจ ลุกปาในเนเธอร์แลนด์ สายการปฏิบัติธรรมสักยะของทิเบต เริ่มเข้า มาสู่เนเธอร์แลนด์ ในคริสต์ศักราช ๑๙๗๖ เมื่อ พระลามะเจเซ เซราบ จาลเซ็น อาปา ได้ก่อตั้ง "สักยะ เธคเชน ลิงค์” ในกรุงเฮกขึ้น พระลามะ อามิย่า ได้ติดต่อประสานงานกับสถาบันทิเบตใกล้ เมืองซูริคในสวิตเซอร์แลนด์ อันเป็นสถานที่ที่พำนัก ของท่าน นอกจากนี้ ท่านยังได้ก่อตั้งศูนย์ของ สักยะในฝรั่งเศส อังกฤษ สวีเดน และเยอรมัน ตะวันตกอีกด้วย พุทธและคริสต์ บาทหลวง ดร.เอโนมิยา ลาซาล เอส.เจ. ได้เสนอหลักฐานพิสูจน์ว่าเซ็นและคริสต์มีสิ่งที่เกี่ยว ข้องกันและกัน ท่านผู้นี้ถึงแม้จะมีวัยสูงแล้วก็ตาม ก็ยังอุตส่าห์เดินทางไปที่กิลเทนเบิร์กเกือบทุกปี กิล เห็นเบิร์กเดิมเป็นศูนย์มีชื่อว่าเกรล (Grate) อยู่ใน โวเกเล็นราง ก่อตั้งขึ้นในคริสต์ศักราช ๑๙๘๘ และในคริสต์ศักราช ๑๙๙๐ ก็ได้จัดให้มีการประชุม นานาชาติเกี่ยวกับศาสนาสังวาทะระหว่างพุทธและ ๑๖ กัลยาณมิตร Kalyanamitra.org