พระธรรมเทศนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2539 ฉบับที่ 12 หน้า 29
หน้าที่ 29 / 168

สรุปเนื้อหา

พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัด ปากน้ำ ภาษีเจริญ เป็นบทเทศนาธรรมที่ถ่ายทอดความรู้อันประเสริฐ อันเกิดจาก การปฏิบัติธรรมวิชชาธรรมกายที่ท่านได้ค้นพบและเข้าถึง ท่านสามารถใช้ถ้อยคำและ ภาษาที่เข้าใจง่าย มีความหมายลึกซึ้งและยังทันสมัยอยู่เสมอ เป็นถ้อยคำที่น้อมใจ ให้เกิดความสงบ ชุ่มเย็น และเข้าถึงธรรมอันบริสุทธิ์ได้โดยง่าย ธชัคคสูตร นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) ภูตปุพฺนํ ภิกฺขเว เทวาสุรสงฺคาโม สมฺปนฺยุฬโห อโหสิฯ อถโข ภิกฺขเว สกฺโก เทวานมินฺโท เทเว ตาวตีเส อามนฺเตสิ สเจ มาริสา เทวานํ สงฺคามคตาน อุปฺปชฺเขยย ภย์ วา ฉมกิตต์ วา โลมห์โส วา มเมว ตาม สมเย ธชคค อุลุโลเกยฺยาถ มม์ หิ โว ธชคฺค์ อุลโลกยต์ ยมภวิสฺสติ ภวํ วา ฉนฺภิตตฺต์ วา โลมห์โส

หัวข้อประเด็น

- พระธรรมเทศนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระธรรมเทศนา พระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัด ปากน้ำ ภาษีเจริญ เป็นบทเทศนาธรรมที่ถ่ายทอดความรู้อันประเสริฐ อันเกิดจาก การปฏิบัติธรรมวิชชาธรรมกายที่ท่านได้ค้นพบและเข้าถึง ท่านสามารถใช้ถ้อยคำและ ภาษาที่เข้าใจง่าย มีความหมายลึกซึ้งและยังทันสมัยอยู่เสมอ เป็นถ้อยคำที่น้อมใจ ให้เกิดความสงบ ชุ่มเย็น และเข้าถึงธรรมอันบริสุทธิ์ได้โดยง่าย ธชัคคสูตร นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส ฯ (๓ ครั้ง) ภูตปุพฺนํ ภิกฺขเว เทวาสุรสงฺคาโม สมฺปนฺยุฬโห อโหสิฯ อถโข ภิกฺขเว สกฺโก เทวานมินฺโท เทเว ตาวตีเส อามนฺเตสิ สเจ มาริสา เทวานํ สงฺคามคตาน อุปฺปชฺเขยย ภย์ วา ฉมกิตต์ วา โลมห์โส วา มเมว ตาม สมเย ธชคค อุลุโลเกยฺยาถ มม์ หิ โว ธชคฺค์ อุลโลกยต์ ยมภวิสฺสติ ภวํ วา ฉนฺภิตตฺต์ วา โลมห์โส วา โส ปริยฺยิสสตีติ ฯ โดย พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) แสดงธรรมเมื่อ วันที่ ๒๐ มิถุนายน ๒๔๙๗ บัดนี้อาตมภาพจักได้แสดงธรรมีกถา แก้ด้วยความชนะและความ 8 แพ้ สองกระแส โลกปรารถนาความชนะทุกถ้วนหน้า ไม่มีใคร ปรารถนาความแพ้เลย ความแพ้หรือความชนะนี้เป็นของคู่กัน ในศึก สงครามใด ๆ ในมนุษย์โลก ต่างฝ่ายก็ชอบชนะด้วยกันทั้งนั้น ไม่มีฝ่ายใด ฝ่ายหนึ่งอยากจะแพ้ หรือมุ่งมาดปรารถนาความแพ้ ถ้าว่าคิดว่าแพ้แน่แล้ว ก็ไม่รู้ ถ้าว่าคิดว่าสู้ก็ไม่แพ้ ตั้งใจอย่างนี้ บัดนี้สงครามโลกกำลังปรากฏอยู่ ในเกาหลียังปรากฏอยู่ในอินโดจีน นั้นก็ยังปรากฏอยู่ ต่างฝ่ายก็มุ่งเอาชัยชนะด้วยกัน สู้กันจริงๆ จังๆ อย่างนี้ ทางพุทธศาสนาเล่ามุ่งความชนะยิ่งกว่านั้นแต่ว่าความแพ้มันล่อแหลม มันก็ปรากฏอยู่เหมือนกัน เหมือนภิกษุที่สวมฟอร์มเป็นภิกษุอยู่เช่นนี้ ถ้ามุ่ง ความชนะจึงได้สวมฟอร์มเช่นนี้ เข้าสู้รบที่เดียว ฝ่ายอุบาสกอุบาสิกาแสดง อากัปกิริยามุ่งความชนะอีกเหมือนกัน แต่ความชนะน่ะชนะอะไร ชนะที่สุด ต้องชนะความชั่วทั้งหมด ความชั่วทั้งหมดมีมากน้อยเท่าใด มุ่งชนะทั้งหมด จนกระทั่งดีที่สุดถึงพระอรหัตตัดกิเลสเป็นสมุจเฉทปหานมุ่งหลักฐานเช่นนั้น โลกดุจเดียวกัน มุ่งความชนะเป็นเบื้องหน้า เพื่อจะหลีกเลี่ยงเสีย กัลยาณมิตร ๒๕ ธนวาคม ๒๕๓๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More