การทำบุญและการเลือกพระ : หน้า 114/124

เขาเหล่านั้นเป็นผู้แสวงหาภพใหม่ กระทําแต่สิ่ง ไร้ประโยชน์ ชื่อว่าประสงค์ทุกข์ ย่อมถูกจิตนำ ไปสู่นรกโดยแท้ ๑๑๒ C อย่างไร (๔๑/๖๑๑ ตาลปุฏเถรคาถา) ถาม เวลานั่งสมาธิใจมักเผลอไปคิดเรื่องอื่นจะแก้ ตอบ ซื้อครองโลกค่อยทำไป เพราะทุกคนก็มีอาการ อย่างนี้ทั้งนั้น เลือกพระใส่บาตร การเลือกทักขิณาทานและพระทักขิเณยย บุคคลแล้วจึงให้ทาน พระสุคตทรงสรรเสริญ ทานที่บุคคลถวายในพระทักขิเณยยบุคคล ซึ่งมี อยู่ในโลกนี้ มีพระพุทธเจ้า เป็นต้น ย่อมมีผลมาก เหมือนพืชที่หว่านลงในนาดี ฉะนั้น (๔๒/๓๕๙-๓๖๐ อาทิตตชาดก) ถาม การใส่บาตรถ้ามีความคิดว่า ใส่พระองค์ไหนก็ เหมือนกัน เพราะถือว่าชายผ้าเหลืองเป็นหลักของพระพุทธ ศาสนา ความคิดนี้ผิดถูกอย่างไร ตอบ ก็ไม่ผิดตามสะดวก แต่ว่าถ้าอยากจะได้บุญมาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ต้องประกอบด้วยเหตุ ๔ ประการ คือ 0. วัตถุบริสุทธิ์ คือ ไม่ได้โกงใครมา เป็นของที่ได้มา ด้วยน้ำพักน้ำแรงของเราเอง ๒. เจตนาบริสุทธิ์ คือ ตั้งใจให้เพื่อให้เป็นบุญเป็น กุศล คือ การให้ของคนเราต่างกัน เช่น บางคนไปรักสาวคน ไหน ก็ซื้อแหวนให้ นั่นเป็นการให้ที่เจตนาไม่บริสุทธิ์ เจตนาไม่ เป็นบุญเป็นกุศล แต่เจตนาให้เขารัก หรือไปรักสาวคนไหน ก็ซื้อของให้น้องของสาวคนนั้น เป็นการติดสินบน หรือเป็นการ เปิดทางให้อีกต่อหนึ่ง นั่นเป็นเจตนาไม่บริสุทธิ์ ไม่เป็นบุญ กุศล ๓. ผู้ให้บริสุทธิ์ อย่างน้อย มีศีล ๕ ถ้าหากตักบาตร ไป เมาเหล้าคองอกแง่ก ๆ ไป บุญก็หย่อน ๔. ผู้รับ เช่น พระภิกษุก็มีความบริสุทธิ์ ยิ่งหมด กิเลสเป็นพระอรหันต์ด้วย เรายิ่งได้บุญมาก หรือไม่หมดกิเลส เป็นพระอรหันต์ อย่างน้อยก็ตั้งใจประพฤติตนอยู่ในธรรมวินัย ไม่ใช่เป็นพระเกเร ก็จะทำให้เราได้บุญมาก แต่ถ้าศีลของ ท่านบกพร่องเกะกะเกเร ก็จะทำให้เราได้บุญน้อย เป็นอย่างนี้ แต่ไม่ว่าท่านจะเป็นอย่างไร ถ้าเราตั้งใจบริสุทธิ์ มีเจตนาบริสุทธิ์ ของที่ทำบุญบริสุทธิ์ เราก็ได้บุญของ เราแล้ว ยิ่งพระที่มารับบริสุทธิ์มากเท่าไร บุญก็งอกเงย ไปตามส่วนเท่านั้น ก็พิจารณาพอสมควร คือบางแห่งสามารถเลือกพระ ได้ก็เลือก สนับสนุนพระที่ท่านตั้งใจดี เป็นการป้องกันไม่ให้พระ ที่เกเรมีกำลังขึ้นมา พระเกเรจะได้ปรับปรุงตัวขึ้น แต่ในที่ที่ เลือกไม่ได้ ก็เอ้า ช่วยกันไป มิถุนายน ๒๕๓๑ Kalyanamitra.org