ข้อความต้นฉบับในหน้า
www.kalyanamitra.org
๔. หากได้ยินภิกษุรูปใดในพระพุทธศาสนากล่าวว่า
“ถ้อยคำที่นำมาแสดงธรรมนี้ เราได้ฟังมาจากเบื้อง
หน้าของพระเถระรูปหนึ่งในอารามแห่งโน้น ผู้เป็น
พหูสูต เรียนคัมภีร์ ทรงธรรม ทรงวินัยทรงมาติกา
ด้วยตนเอง”
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีรับสั่งว่า หากได้ยินถ้อยคำของ
พระภิกษุรูปใดในทำนอง ๔ ประการดังกล่าว “ขอเธอจงอย่าเพิ่ง
ชื่นชมยินดี จงอย่าเพิ่งคัดค้านปฏิเสธ แต่จงจดจำบทและ
พยัญชนะเหล่านั้นให้ดี แล้วเทียบเคียงดูในพระสูตรและพระวินัย
ถ้าเทียบเคียงแล้วเข้ากันไม่ได้ ก็แสดงว่าไม่ใช่คำสอนของ
พระบรมศาสดา ภิกษุรูปนั้นเรียนมาผิด ให้ละทิ้งเสีย ถ้าเทียบ
เคียงแล้วเข้ากันได้ ก็แสดงว่าเป็นคำสอนของพระบรมศาสดา”
การที่พระองค์ทรงแสดงมหาปเทส ๔ ประการ ไว้ล่วงหน้า
ก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพาน ก็เพราะทรงทราบล่วงหน้าว่า หลัง
จากพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว พระอรหันต์ทั้ง
หลายจะต้องทำปฐมสังคายนาเพื่อจัดเรียงหมวดหมู่พระธรรม
วินัยเป็นพระไตรปิฎกไว้เป็นตัวแทนของพระบรมศาสดา เพื่อให้
ชาวพุทธรุ่นหลังที่มาไม่ทันพระพุทธองค์ได้ใช้เทียบเคียงศึกษา
และปฏิบัติตาม
จากเรื่องนี้ ก็ทำให้เราได้ข้อคิดว่า การทำงานทุกอย่างของ
พระองค์ล้วนมีการวางแผนไว้ล่วงหน้า ทั้งนี้ก็เพื่อป้องกันมิให้
พระพุทธศาสนาอันตรธานหายไปหลังจากพระองค์เสด็จดับขันธ
พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง
ความรู้ประมาณ
989 รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา