การเผยแพร่พุทธศาสนาในญี่ปุ่น : หน้า 39/122

ด้วยตัวเอง ในขณะที่นั่งรถมาด้วยกันคุณโคโนะ ได้เล่าเรื่องต่าง ๆ ของตนเองที่เกี่ยวกับริชโชโค เซอไก่ให้ฟังว่า คุณโคโนะเข้าริชโชโคเซอไกตั้งแต่ ยังเป็นเด็ก และอุทิศตนทำงานให้อย่างเต็มตัว ตั้งแต่ยังเป็นหนุ่ม โดยทำงานรับผิดชอบในด้าน สายการบินต่างประเทศมาโดยตลอด ตัวเขาเอง นั้นมีครอบครัวมีลูกแล้ว ๒ คน แต่ก็หย่ากับ ภรรยาและใช้เวลาส่วนใหญ่ในการทำงานให้กับ องค์กรพุทธศาสนาแห่งนี้มาโดยตลอด รีซโซโค เซอไกเป็นองค์กรพุทธศาสนาที่มั่นคงมาก มี สมาชิกไม่ต่ำกว่า 5 ล้านคนทั่วประเทศ มี โรงเรียนและมหาวิทยาลัยเป็นของตัวเอง และ เป็นที่ที่คนรุ่นใหม่ของญี่ปุ่นหันมาสนใจพุทธศาสนา กันไม่ใช่น้อยทีเดียว ผู้ก่อตั้งสถาบันแห่งนี้คือ นิกเกียว นิวาโน ซึ่งเป็นคนฟูมฟักองค์กรนี้มา ตั้งแต่ต้นทีเดียว เดิมนั้นเป็นนิกายที่แยกมา จากนิกายใหม่อันหนึ่งของพุทธศาสนาในญี่ปุ่นชื่อ เรยไค คุณโคโนะเคยเรียนหนังสือในโรงเรียน ของริชโชโคเซไก ตั้งแต่มีการเผยแพร่ในครั้งแรก จนกระทั่งเมื่อโตแล้วก็ทำงานให้กับองค์กรนี้อย่าง เต็มตัวทีเดียว ส่วนผู้ก่อตั้งคือคุณนิวาโนนั้น ปัจจุบันอายุ ๘๒ ปีแล้ว ถึงแม้จะทำงานอยู่ได้ บ้างก็ตาม แต่ก็อยู่ในลักษณะของปูชนียบุคคล คุณนิวาโนผู้นำของนิกายนี้แต่เดิมเคยบวช เป็นพระในนิกายนิชิเรนมาก่อน ซึ่งเป็นนิกายที่ บูชาพระสูตรดอกบัวคือ สัทธรรมปุณฑริกสูตร อันมีชื่อเสียง ต่อมาคุณนิวาโนเห็นว่าการเป็น ฆราวาสจะทำงานให้กับพุทธศาสนาได้มากกว่า จึงได้เริ่มเผยแพร่ความคิดของตัวเองตั้งแต่สมัย ก่อนสงครามโลกครั้งที่ ๒ เมื่อสงครามสิ้นสุดลง ชาวญี่ปุ่นอยู่ในภาวะสิ้นเนื้อประดาตัว ผู้คนไม่มี ที่พึ่งทางจิตใจ สิ่งที่คุณนิวาโนได้พยายามทำใน สมัยนั้นคือ การเทศน์สอน การอบรมธรรมะให้ กับประชาชน ซึ่งเป็นเรื่องหนึ่งที่พระญี่ปุ่นไม่ได้ทำกัน เพราะพุทธศาสนาอยู่ในลักษณะของพิธีกรรมเสีย เป็นส่วนใหญ่ ชีวิตของพระญี่ปุ่นจะตัดขาดจาก โลกภายนอกเสียเกือบทั้งหมด ใช้เวลาในการ พร่ำเรียนเขียนอ่าน ส่วนในการเอาธรรมะมา เผยแผ่สู่ประชาชนนั้นทำได้น้อยเต็มที่ เพราะว่า ความสนใจส่วนใหญ่จะอยู่กับพระสูตรดอกบัวนี้ และถือว่าพระสูตรนี้เป็นธรรมะเบ็ดเสร็จ ซึ่งใคร จำได้มั่นคงแล้วก็จะเป็นเหมือนยาอายุวัฒนะ สามารถช่วยให้พ้นจากโรคภัยไข้เจ็บได้สารพัดอย่าง และทำให้ชีวิตมีความเจริญรุ่งเรือง การบูชา พระสูตรดอกบัวจึงกลายเป็นหลักสำคัญ ซึ่ง ผูกพันกับนิกายนิชิเรนมาตั้งแต่ต้น แต่สิ่งที่ทำให้ คุณนิวาโนประสพความสำเร็จคือ การน่าเอา ธรรมะมาใช้กับชีวิตประจำวัน อันที่จริงแล้ววิธี การที่คุณนิวาโนนำมาใช้นั้นก็ไม่ใช่เป็นเรื่องที่ อัศจรรย์อะไรเลย คือเป็นการสอนให้คนรู้จัก การพิจารณาตัวเอง และช่วยกันแก้ไขปัญหา ของกันและกันโดยการประชุม แต่ละคนที่มาก จะเล่าปัญหาของตัวเองให้เพื่อนฟังและช่วยกัน แก้ไขโดยคนในกลุ่มช่วยกันแนะนำ วิธีนี้เป็น เทคนิคที่ประสพความสำเร็จมากทีเดียว ซึ่งนิวาโน ตั้งชื่อไว้ว่า โฮซ่า (HOZA) หรือวงธรรมะ เทคนิคของโฮซ่านี้เป็นการรวมใจของคนในที่ประชุม ให้สนใจและร่วมกันแก้ไขปัญหา ทำให้ทุกคน สนิทสนมกันและไม่มีลับลมคมในต่อกัน มีแต่ ความจริงใจให้กันและกัน จัดได้ว่าเป็นก้าวแรก ของคุณนิวาโนที่ประสพความสำเร็จ อันที่จริงแล้วโยซ่าก็เป็นการนำธรรมะใน พระวินัยมาใช้นั่นเอง เหมือนกับการที่พระภิกษุ ปลงอาบัติ แสดงความผิดของตน และตักเตือน แนะนำกัน การนำเอาวัตรปฏิบัติของพระภิกษุ มาใช้ในหมู่ฆราวาส ก็ใช้ได้ผลมิใช่น้อยเหมือนกัน ทำให้รวมใจของชาวญี่ปุ่นจำนวนมากได้ ถุง ป้า อีกประการหนึ่งที่นิวาโนประสพความ สำเร็จมากคือ การสอนให้ นำทุกคนในครอบครัว เข้าวัดทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่ พี่น้อง น้า อาทั้งหลาย ใครคนใดคนหนึ่งเข้ามาในนิกาย รีชโซโคเซอไกนี้ก็จะได้รับการสนับสนุนให้ช่วยดึง คนอื่นในครอบครัวตัวเองเข้ามา เป็นการใช้หลัก ของกัลยาณมิตรนั่นเอง แต่เป็นกัลยาณมิตรให้ กับบุคคลที่อยู่ใกล้ตัวก่อน ทำให้คนในครอบครัว เข้ามาในพุทธศาสนา ส่วนหลักธรรมส่วนใหญ่ ก ล ย า ณ ม ต ร ๓๗