ข้อความต้นฉบับในหน้า
ทำนายร่วม 50 บทว่า จะมีศรัทธาใหม่หรือ The ผธผ 1=31111
ที่คนทั่วโลกหันมาทุ่มเทความศรัทธาให้ แต่ที่น่าสังเกตก็คือ
ท่านไม่ได้บอกว่าจะเป็นศาสนาใหม่ แต่ท่านระบุไว้หลาย
ครั้งว่าเป็น “ความเชื่อใหม่” หรือ "ศรัทธาใหม่” (116 เธผ
A©แห) จะปรากฏขึ้นในโลกก่อนการสิ้นสุดศตวรรษที่ ๒๐
หรือก่อนการสุดสิ้นของ ค.ศ.๒๐๐๐ โคลงทำนายทุกบทที่
เกี่ยวกับความเชื่อใหม่ นอสตราดามุสจะทิ้งเงื่อนงำให้
สำหรับตีความเป็นปริศนาทุกครั้งอย่างน่าสนใจ
นักดีความงานนอสตราดามุสฝรั่งทั้งในยุโรปและ
อเมริกาหลายท่าน ได้พยายามแกะรอยเพื่อสืบสาวเข้าหา
ความจริงที่เกี่ยวกับ "ศรัทธาใหม่" ตามที่นอสตราดามุส
ได้บันทึกทำนายไว้เมื่อเกือบ ๔๕๐ ปีก่อน แต่ทุกรายก็ยัง
หาข้อสรุปเจาะเข้าไปถึงตัวผู้นำแห่งศรัทธาใหม่
ของโลกไม่ได้ แต่มีความกันกว้างๆ ใน
ลักษณะของการ “เหวี่ยงแห" มากกว่า
ที่จะเจาะเข้าไปถึงแก่นแท้ของ
ความจริง
ในโคลงบท ที่
ซ.®๐ ค.๓๔ และ
ช.๒ ค.๒๙ นอส-
ตราดามุส ได
พรรณนาทำนายถึง
ต้นตอ ของผู้น่า ของ
ศรัทธาใหม่ไว้ดังนี้
เจ๊าะ
ดามุสท่านนี้ จะมีต้นกำเนิดมาจากเอเชียแน่นอน แต่ต้อง
ประสบกับอุปสรรคยุ่งยากมากมายในการเผยแผ่สัจธรรม
โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการต่อต้านของกลุ่มศาสนาร่วมยุค
หรือมาจากการไม่ยอมรับสิ่งใหม่แม้จะเป็นสัจธรรม การขาด
ความเชื่อถือ และจากความดื้อรั้นในตัวของมนุษย์เอง ถึง
กระนั้น กระแสธรรมอันเป็นสัจธรรมของท่านจะ
โปรยปรายขจรไกลดุจสายลม สายน้ำและละอองหิมะ
แพร่จากเอเชียผ่านเส้นทางเข้าสู่ยุโรปและทั่วโลก
...จากการตีความทำนายที่ระบุถึงแขนงไม้หรือ
The คอป ของนอสตราดามุสให้เป็นตาลปัตรพระ ทำให้
เราสามารถขมวดประเด็นที่เกี่ยวกับศรัทธาใหม่ของโลก
ให้มีวงแคบลงไปได้อีก ถ้าผู้นำของความเชื่อใหม่มาจาก
ทวีปเอเชีย เป็นสาวกของศาสดาที่ยิ่งใหญ่ในมือถือ
25
ความเชื่อใหม่
ninanimiaomilan...
“เขาจะปรากฎกายในเอเชีย ตั้งถิ่นฐานในยุโรป...
ผู้ซึ่งเป็นผลมาจากองค์เทพผู้ยิ่งใหญ่...."
(ซ.®๐ ค.๗๕)
"บุรุษจากตะวันออกจะลุกออกจากที่ประทับ
ผ่าน (เทือกเขา) แอปเพนไนน์เข้าสู่ฝรั่งเศส
เขาจะโปรยปรายผ่านท้องฟ้า ผ่านน้ำ และหิมะ
และตีกระทบทุกคนด้วยไม้วิเศษ (ไม้เพิ่ม?)
(ช.๒ ค.๒๙)
บุรุษจากเอเชียผู้ถือไม้วิเศษ
โคลงทำนาย ๒ บทนี้ มีผู้ตีความตรงกันมากมาย
โดยชี้ชัดว่า ผู้นำแห่งศรัทธาใหม่ในจิตทัศน์ของนอสตรา
©๗๘ กัลยาณมิตร กุมภาพันธ์ พ.ค. เอ*5*
ตาลปัตร ถ้าดีความออกมาในแนว
นี้น่าจะชี้ชัดลงไปได้ว่า
องค์ศาสดายิ่งใหญ่ใน
เอเชียที่นอสตราดามุสกล่าว
ถึงนี้ คือองค์สมเด็จพระสัมมา
สัมพุทธเจ้า และผู้แท
ของศรัทธาใหม่เป็น
สาวกขององคศาสดา
ในมือถือตาลปัตร ร่างอยู่ในร่ม
กาสาวพัสตร์ ย่อมหมายถึงพระสงฆ์ในบวร
พุทธศาสนา
แต่ท่านผู้นี้จะเป็นใครให้เรามาแกะรอยหาเงื่อนง่า
จากค่า ทำนายของนอสตราดามุสใ
สในบทอื่น ๆ กันต่อไป
ในโคลงบทที่ ซ.๓ ค.๓๑ นอสตราดามุสบันทึกคำทำนาย
ไว้ดังนี้
“ดวงจันทร์ลอยเด่นยามราตรี...
หนุ่มคงแก่เรียนผู้สันโดษมองเห็นภาพในดวงจิต
เหล่าสาวกจะอัญเชิญท่านไปสู่อมตะ
ตาเพ่งไปทางทิศใต้ มือพนมประสานที่อก ร่าง
อยู่ในเพลิง” (ซ.๔ ค.๓®)
พระสงฆ์สาวกองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จากการค้นพบโคลงทำนายบทนี้ใหม่จากฉบับ