ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิปรายลำไวยากรณ์ สาทาและตัทธิ - หน้า 55
แทน จิต ศัพท์ ซึ่งแปลว่า "ตั้งอยู่แล้ว" ซึ่งเป็นริยากัต
[ ศัพท์ที่ปัจจุบันในทิศลองได้ ]
คำอธิบาย มีความจเป็นหลักสำคัญ ผู้ศึกษาพิพากษาให้เมื่อ
จำได้แล้วรู้สึกว่าสบายใจในการกำหนดคำจิตให้แน่นำ ปัจจุบันใน
คำอธิบายสำหรับในศัพท์ที่เป็นนามทั้ง 3 และกิริยานามที่สำเร็จมาจาก
นามกิริยา. ( ยกเว้นกิริยาอาย Ud และกิริยาอายก) เมื่อตั้งปัจจุบันแล้ว
สำเร็จรูปเป็นนามนามบัง, คุณนามบัง, และอัพยศัพท์บัง. ที่สำเร็จ
เป็นนามนาม เช่น โคดตุทก ฯ สุตทุทก ฯ และภาวทุทก ฯ ที่เป็นคุณนาม
เช่น ตรตฤทยิตท ฯ เสสุตท ฯ เป็นต้น ที่เป็นอัพย ฯ เช่น วิภาคท ฯ
เป็นต้น.
เมื่อทองปัจจุบันแล้วสแกนในลิงค์ทั้ง 3 ก็มีที แก่ มี แก่ได้เฉพาะ 2 ลิงค์
และลิงค์เดียวมี มี ตามารณ์ของตน ๆ แก่ไม่ได้เลยก็มี เพราะเป็น
อัพยศัพท์.
[ จำแนกชื่ออิทธิ ]
สามัญอิทธิท ฯ แบ่งออกเป็น 13 อย่าง คือ โคดุตกุ.
ตรตฤทยิตท ฯ ราคิตท ฯ ชาติตท ฯ สุมุตท ฯ ธานทุ ฯ พาหุตท ฯ
เสสุตท ฯ ตาสุสดท ฯ ปกติท ฯ ปรุติกท ฯ สุงยาทุ ฯ วิภาคท ฯ
แต่ในคัมภีร์ศัพท์ศาสตรั ท่งหลายท่านแบ่งเป็น 15 อย่าง คือเต็ม
นิสสุตท ฯ และอุปมาสตู ฯ แต่สมเด็จพระมหาพุทธเจ้า ๆ ทรงเห็นว่า
ไม่ได้ใช่ว่าไป จึงมีได้รวมไว้ในที่ คงจัดแบ่งเพียง 13 อย่าง ตาม