การฝึกวชาธรรมกายและข้อควรระวัง เดินไปสู่ความสุข (ฉบับพิมพ์ พ.ศ. 2513) หน้า 108
หน้าที่ 108 / 130

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เตือนผู้ฝึกวิชาธรรมกายให้ระมัดระวังการเข้าถึงความรู้ ซึ่งอาจมีผลกระทบต่อจิตใจและการใช้ชีวิต หากท่านอยู่ในสายธรรมนี้ควรระลึกถึงผลดีผลเสีย และพยายามทำความดีเพื่อเป็นบุคคลที่มีคุณค่า ทั้งนี้ให้ระวังผลกรรมที่จะเกิดขึ้นในอนาคตและคอยระวังไม่ให้หลงทางไปสู่สิ่งไม่ดีอีก นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตัวในทางธรรมเพื่อไม่ให้เกิดโทษแก่ตัวเองและสังคม โดยเฉพาะในโลกที่เต็มไปด้วยอุปสรรคต่างๆ ห้องกลัวต้องมีความไตร่ตรองในสิ่งที่ได้รับและปฏิบัติ ผ่านการอบรมของครูบาอาจารย์เพื่อเสริมสร้างจิตใจให้เข้มแข็งและมีคุณธรรมอยู่เสมอ.

หัวข้อประเด็น

-การฝึกธรรมกาย
-อุปสรรคในการฝึก
-ผลของการกระทำ
-ความสำคัญของครูบาอาจารย์
-การเลือกเส้นทางในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ก่อนเท่านั้น สำหรับผู้ไม่เคยฝึกวิชามามาก่อนจะไม่เน้นและฝึกวาชาธรรมกายของ ฝ่ายพระได้รวบมา รวดเร็วเหมือนกันเปาะๆ ขึ้นเท่านั้นขอเตือนสติท่านผู้ฝึกวิชา มามาก่อน หรือกำลังจะฝึกให้ระลึกรับรู้ เพราะจะ มีแต่โทษายแย่ยิ่งท่านที่ชี้ มนเกืออาจารย์ มือทั้งร่างเป็บภูมิ รื้นที่กล่าวขอญ ของประชาชนและหนังสือพิมพ์ทั่วประเทศ ตลอดจนผู้เนี่ยมบังสถนาาการทรงเจ้า เข้าผี นอกจากทะลงทางเข้าไปจนรน และยังจะให้คนอื่นหลงตามทานไปอีกด้วย บาปกรรมอั้นสุดคุณนั่น พอๆ กับพวกกฎกฏิธรรมสยบ ถ้าท่านยังประพฤติด ต่อไปจนระงับคำจับใบหน้าลงทางแก้ไข ไม่ใช่หมทางแก้ไขในชาตินี้ เท่านั้น แต่พี่พันธวาจากรมณมาในชาติיต่อ ๆ ไป ถึงจะไปขอพระพทธเจ้าจะมา ครององค์ใหม่จะถจะฤทธามันหลอกลวงจงจงกลายเป็นผวกเดียวที่กลายสถาลต่อไปไม่ รับบ จงรบกลับใจเสียใหม่ การเกิดมาเป็นคนชาติหนึ่งนั้นน่าแสนยาก ท่านได้เกิดมา เป็นคนกันว่าเป็นโคอย่างยิ่ง แต่กลับเกือบเอามาไปจะเสียชาติดิ ส่วนต่างที่เคย ทางกฎกติกาแต่นกอย่างได้ประมาท เร่งบรรดาความเพียรต่อไป มนุษย์รมชิวิตในโลกไม่เท่าไรก็ต้องตาย ฉันนั้นขอให้อทกนหน่อย นับแต่พระคุณท่านหลวงพ่อ วัดปากน้ำจะโลกไปแล้ว ปรากฏว่ากลกยิ้มลุกลกหลาย ๆ ท่านใดก็ความ เลื่อยมไปกลาง ค้นอย่างนี้ไม่ถูก บางท่านก็ทำความเพียรต่อไป แต่เนื่องจากพื้นฐานทางธรรมยัง แน่นไม่ทอขอให้เร่งระวังตัว หลวงพ่อเคยเตือนสติสมอว่า ขนโควายก็อายเท่าๆ เลา แต่เขาเพียงปลื๊วลุ่งหวังพพลล้านแสนแม้นทำจริง ทิ้งขายหญิงรอดไปไม่มี คุณ จำนวนผู้ฝในธรรมะนั่นเปรียบได้ด้วยจำนวนโคน แต่ก็อะอารรอได้ในนั้นมีอย ขณะจำนวนโคน เมื่อว่าวหนึ่งมันมิรีว่ากันมิสิ้นแสนเส้นแก่มาเพียงคู่เดียว ฉันใครจะเป็นขนโคหรือเขาก็ร่งระวังตัว สำหรับท่านอาจารย์ผูมพระคุณทุกท่านที่เคยอบรมชี้แจงประจําว่า ข้าพ เ็นอุปกรณ์ใส่ของท่านเองก็ว่าได้ แม้ว่าสอนวิชามารให้พนเจิ้ กาม แก้ เพราะความรู้เท่าไม่ทันของท่าน ท่านอาจกิฏิมารหลอกเช่นเดียวกับข้าพเจ้า พระคุณ ความดีของท่านยิ่งจริงมั่นใจแน่ในดวงใจไม่ร้อคลาย ในการทําพจเจ้เขียนประนามวิชา มาริน เพื่อองการชี้แจงให้แนวอะไรผืออะไรดู ข้าเจ้าอาจจะเอาบุญคุณส่วน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More