ข้อความต้นฉบับในหน้า
(2) ความเป็นผู้มีอาพาธน้อย คือ เป็นผู้ที่มีนิสัยเคร่งครัดดูแลรักษาสุขภาพของตนเป็น
และรู้ประมาณในการบริโภคใช้สอยปัจจัย 4 ให้เหมาะสมกับสุขภาพของตน
(3) ความเป็นผู้ไม่โอ้อวด-ไม่มีมารยา คือ เป็นผู้ที่มีนิสัยรักการฝึกอบรมตนเองให้มี
ความรู้ดี ความสามารถดี และความประพฤติดีอยู่ในระดับที่รับผิดชอบตนเองได้ ไม่เป็นภาระ
ของใคร
อีกทั้งยังเป็นผู้ที่ได้รับการปลูกฝังจิตใจของความเป็นมนุษย์มาอย่างสมบูรณ์ ได้แก่
การรู้จักแบ่งปันให้เพื่อนมนุษย์เพื่อให้เขามีความสุข (เมตตา) การรู้จักสงเคราะห์เพื่อนมนุษย์
ที่กำลังตกทุกข์ได้ยาก (กรุณา) การรู้จักยกย่องยินดีเพื่อนมนุษย์ที่ทำความดี ไม่ว่าเขาคนนั้น
จะอยู่ในฐานะที่สูงกว่าตน เสมอกับตน หรือต่ำกว่าตนก็ตาม (มุทิตา) การรู้จักยอมรับผลแห่ง
วิบากกรรมตามความเป็นจริงว่า ทำดีต้องได้ดี ทำชั่วต้องได้ชั่ว (อุเบกขา)
คนที่รับผิดชอบตนเองได้ และมีน้ำใจเอื้อเฟื้อต่อเพื่อนมนุษย์เช่นนี้ จึงจะมีความพร้อม
ต่อการฝึกอบรมตนให้มีคุณธรรมยิ่ง ๆ ขึ้นไปโดยไม่มีข้อแม้ เงื่อนไขในการทำความดี จึงมี
ความมั่นใจและภาคภูมิใจในตนเอง ไม่กลัวว่าใครจะไม่รู้คุณธรรมของตน แต่กลัวว่าตนจะ
ไม่มีคุณธรรมนั้น ๆ อยู่จริง ทำให้ไม่ต้องหลอกตนเองด้วยการโอ้อวดในสิ่งที่ตนไม่มี และ
ไม่ต้องมีมารยาปกปิดความจริงที่ตนได้หลอกลวงผู้อื่นเอาไว้ จึงสามารถฝึกอบรมตนตาม
คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าไปได้อย่างชนิดยอมอุทิศชีวิตเป็นเดิมพัน
(4) ความเป็นผู้ปรารภความเพียร คือ เป็นผู้ที่มีนิสัยรักการเจริญภาวนา ตามคำสอน
ของพระพุทธองค์อย่างสม่ำเสมอ โดยไม่มีข้อแม้เงื่อนไข เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของตนเอง
ให้บริสุทธิ์ยิ่ง ๆ ขึ้นไป จนกระทั่งมีความบริสุทธิ์เท่ากับนิพพาน
(5) ความเป็นผู้มีปัญญา คือ เป็นผู้ที่รู้เห็นการเกิดดับของทุกข์ตามความเป็นจริงใน
ระดับโลกุตรธรรม และสามารถกำจัดทุกข์ให้สิ้นไปได้ด้วยการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ 8 ใน
ระดับโลกุตรธรรมให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป จนกระทั่งเห็นนิพพาน เข้าถึงนิพพาน และเป็นอันหนึ่ง
อันเดียวกับนิพพาน ทำให้สามารถกำจัดทุกข์ให้สิ้นไปจากชีวิตได้อย่างถาวร
ดังนั้น การที่ชาวโลกจะรอดพ้นจากทุกข์ประจำชีวิต จากอันตรายของกฎแห่งกรรม และ
จากสภาพทำลายล้างของกฎไตรลักษณ์ได้ ก็จำเป็นจะต้องปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ 8 ให้อยู่ใน
ระดับที่พึ่งตนเองได้ นั่นคือ อย่างน้อยที่สุด ก็จำเป็นต้องฝึกอบรมตนให้มีคุณสมบัติ 5 ประการ
อยู่ประจําตัว
บทที่ 5 แ น ว ท า ง ป ฏิ บัติเพื่อการพ้นทุกข์ DOU 127