ศัพท์และความหมายในพุทธศาสนา DOU PD 004 คู่มือพุทธมามกะ หน้า 154
หน้าที่ 154 / 210

สรุปเนื้อหา

อชฺชร์ -ไม่รู้จักแก่ ไม่มีความแก่ (เพราะไม่มีความเกิด) อปโลกินํ -ไม่รู้จักทรุดโทรม ไม่มีอะไรทําลายได้ อนิท สน์ -ไม่มีลักษณะที่เห็นได้ด้วยจักขุ วิญญาณ นิปฺปปญจ์ ไม่มีกิเลสเครื่องทำให้เนิ่นช้า อพภูต -ไม่กลับกลาย de อนิติก de -ไม่มีความทุกข์ อนิติกธมุม -เป็นธรรมอันหาทุกข์มิได้ v อพยาปชญ์ ไม่มีอันตราย ไม่มีการเบียดเบียน อนาลย์ -ไม่มีอาลัย ศัพท์เหล่านี้ แม้จะเป็นศัพท์ปฏิเสธ ก็มีความหมาย ในทางดี เช่น คำว่า “อมต์” ไม่ตาย ก็หมายความว่า มีอยู่ตลอดกาล ส่วนศัพท์ที่เป็นไวพจน์ของนิพพานต่อไปนี้ มีความหมายเป็นฝ่ายบวกโดยตรง เช่น -เป็นความจริง สจฺจ๋ นิปุณ์ -เป็นธรรมชาติละเอียด สุทฺทฺทส -เห็นได้ยากยิ่ง ธุวํ -เป็นสภาพยั่งยืน สนฺต์ -เป็นสภาพสงบ ปณีต์ -เป็นสภาพประณีต สิวํ -เป็นความสุข เยือกเย็น เข

หัวข้อประเด็น

- ศัพท์และความหมายในพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

อชฺชร์ -ไม่รู้จักแก่ ไม่มีความแก่ (เพราะไม่มีความเกิด) อปโลกินํ -ไม่รู้จักทรุดโทรม ไม่มีอะไรทําลายได้ อนิท สน์ -ไม่มีลักษณะที่เห็นได้ด้วยจักขุ วิญญาณ นิปฺปปญจ์ ไม่มีกิเลสเครื่องทำให้เนิ่นช้า อพภูต -ไม่กลับกลาย de อนิติก de 0 -ไม่มีความทุกข์ อนิติกธมุม -เป็นธรรมอันหาทุกข์มิได้ v อพยาปชญ์ ไม่มีอันตราย ไม่มีการเบียดเบียน อนาลย์ -ไม่มีอาลัย ศัพท์เหล่านี้ แม้จะเป็นศัพท์ปฏิเสธ ก็มีความหมาย ในทางดี เช่น คำว่า “อมต์” ไม่ตาย ก็หมายความว่า มีอยู่ตลอดกาล ส่วนศัพท์ที่เป็นไวพจน์ของนิพพานต่อไปนี้ มีความหมายเป็นฝ่ายบวกโดยตรง เช่น -เป็นความจริง สจฺจ๋ นิปุณ์ -เป็นธรรมชาติละเอียด สุทฺทฺทส -เห็นได้ยากยิ่ง ธุวํ -เป็นสภาพยั่งยืน สนฺต์ -เป็นสภาพสงบ ปณีต์ -เป็นสภาพประณีต สิวํ -เป็นความสุข เยือกเย็น 0 เขม -เกษม ปลอดภัย บทที่ 6 ปั ญ ห าเรื่อง นิ พ พาน DOU 153
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More