ศีลและความดีงามในมนุษย์ ศีล เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม หน้า 110
หน้าที่ 110 / 205

สรุปเนื้อหา

ข้อความนี้สื่อถึงความสำคัญของศีลในฐานะที่เป็นพื้นฐานของความดีงามในมนุษย์ ถือว่าโทษของการลักทรัพย์และการประพฤติผิดในกามเป็นสิ่งที่ไม่สามารถให้อภัยได้ แม้แต่พระโพธิสัตว์ก็ยังต้องประสบผลที่ร้ายแรงจากความหลงใหลในความรัก นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในตระกูลช่างทอง ซึ่งเป็นเคสที่ตอกย้ำให้เห็นถึงอุปสรรคและความเสี่ยงที่เกิดจากความไม่เหมาะสมในความรักและการเลือกคู่ที่ไม่สอดคล้องกับฐานะ.

หัวข้อประเด็น

- คุณค่าของศีล
- โทษภัยของการลักทรัพย์
- การประพฤติผิดในกาม
- เรื่องราวของพระโพธิสัตว์
- ความเหมาะสมในความรัก

ข้อความต้นฉบับในหน้า

110 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ย่อยยับในคุณสมบัติของความเป็นมนุษย์ นี่คือผลเสียหาย ที่ร้ายแรงที่สุดของการลักทรัพย์ โทษแห่งกาเมสุมิจฉาจาร โทษภัยแห่งการประพฤติผิดในกามนั้น ไม่เคยปรานี ผู้ใด แม้แต่พระโพธิสัตว์ ผู้สร้างสมบุญบารมีมามากมาย ยัง ต้องตกนรกไปนานนับกัปกัลป์ ด้วยเหตุที่ท่านหลงใหลใน ความรัก จนมิอาจหักห้ามยับยั้งใจ มานพหนุ่มช่างทอง ค ครั้งหนึ่ง พระโพธิสัตว์เกิดในตระกูลช่างทอง เติบโต ขึ้นเป็นชายหนุ่มรูปงาม มีความเฉลียวฉลาด ฝึกฝนจนเป็น ช่างทองฝีมือเยี่ยม มีชื่อเสียงเป็นที่เลื่องลือตั้งแต่วัยหนุ่ม เศรษฐีใหญ่ในเมืองถึงกับว่าจ้างให้มาทำเครื่องประดับแก่ธิดา ของตนเป็นพิเศษ เพื่อเข้าพิธีแต่งงานกับบุตรของเศรษฐีผู้มี ตระกูลเสมอกัน เมื่อเศรษฐีได้เห็นลักษณะอันงามชวนหลงใหลของ ช่างทอง ก็เกรงว่าธิดาคนสวยของตน จะไปหลงรักช่างทอง ผู้มีตระกูลต่ำกว่า ไม่คู่ควรกัน เศรษฐีจึงถามชายหนุ่มช่าง มุนีนาถทีปนี ปี ๒๕๑๖ โดย พระศรีวิสุทธิโสภณ (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ.๙) หน้า ๑๗๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More