อธิบายบาลีไว่องค์ นามมิคดี และ กรียมิคดี อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 102
หน้าที่ 102 / 121

สรุปเนื้อหา

ในบทนี้ จะพูดถึงการอธิบายบาลีไว่องค์นามมิคดี และกรียมิคดี โดยเริ่มจากหลักการของธาตุที่มีอยู่ 2 ตัว ซึ่งมีการแปลสูงสุดที่อาจเกิดขึ้นได้ เช่น พิจารณาธาตุมีจ, ช, และ ป ที่ทำให้เกิดการแปลเป็นรูปแบบอื่น ๆ เช่น สิววา รดแล้ว หรือ ตาวี ปัจจัยที่มีลักษณะการแปลตามที่ตั้งไว้ด้วย หากธาตุมีเพียงตัวเดียว ระบบการทำงานต่าง ๆ จะไม่ซับซ้อนและสามารถสรุปได้ว่า ตาวี ปัจจัยยังคงมีความสำคัญเป็นหลักในบทบาทของการแปลองค์ประกอบต่าง ๆ เช่น ภูตวา กินแล้ว หรือ คุตวา คุ้มครองแล้ว โดยในปัจจุบันยังสามารถเข้าใจได้ทั้งในระบบกฏุตวา และเหตุฅฏุตวา

หัวข้อประเด็น

-บาลีไว้องค์
-นามมิคดี
-กรียมิคดี
-ธาตุในภาษาบาลี
-ปัจจัยในภาษาบาลี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายบาลีไว่องค์ นามมิคดี และ กรียมิคดี - หน้าที่ 101 มีแล้ว-เป็นแล้ว ถ้าเป็นธาตุ 2 ตัว แปลสูงสุดอาจได้ เช่น ธาตุมีจ, ช, และ ป เป็นที่สูง แปลที่สุดอาจเป็น คะนึง : สิววา รดแล้ว สิล ธาด ในความรัด ภูตวา กินแล้ว ภูษ ธาตุ ในความกิน คุตวา คุ้มครองแล้ว คุป ธาตุ ในความคุ้มครอง ตุฒวา ร้อนแล้ว ตป ธาตุ ในความร้อน ถ้าหาไม่แปลสูงสุดธาตุ ต้องลง อิโตม เช่น ภูจิตวา, จิตวา เป็นต้น ตาวี ปัจจัย ตาวี ปัจจัยนี้ มีมี คติ เหมือนตนดู ปัจจัย ถ้าหากหนึ่งที่ จะลงเป็นธาตุตัวเดียว ไม่ต้องทำพิธีอะไร เอาปัจจัยนี้ไปต่อเข้า ข้างหลังทีเดียว เช่น สุทวี่ ฟังแล้ว สุ ธาดในความฟัง ตาวี ปัจจัย ถ้าหาเป็น-มีแล้ว ชุดวี่ ในความมี -เป็น ตาวี ปัจจัย ถ้าหาที่มีธาตุ 2 ตัว มีอาจแปลลงที่สุดดูเป็น ค ได้ที่ ว่านี่หมายความว่า ธาตุที่มี จ, ช, ป เป็นที่สุด แต่ ตาวี ปัจจัย ต้อง คงไว้อย่างเดิม เช่น ภูตวี่ กินแล้ว ภูษ ธาด ในความกิน ตาวี ปัจจัย แปลที่สุดธาตุเป็น 3 คงเดียวกัน คุ้มครองแล้ว คุป ธาตุ ใน ความคุ้มครอง ตาวี ปัจจัย แปลที่สุดธาตุเป็น คุ เช่นกัน อันนี้ เนื่องแต่ปัจจุบันนี้เป็นได้ทั้ง กฏุตวา และเหตุฅฏุตวา from the provided image.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More