ทำความเข้าใจบาลีไวนายกันและอา-กฤษฎิ์ อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามกิตก์ และกิริยากิตก์ หน้า 38
หน้าที่ 38 / 121

สรุปเนื้อหา

บทความนี้จะสอนเกี่ยวกับหลักสำคัญในการเข้าใจบาลีไวนายกันและกฤษฎิ์ ผ่านบทเรียนที่เกี่ยวกับกฎตรูปและกฎตสดานะ โดยอธิบายถึงการวิเคราะห์ศัพท์ในอุปวิเคราะห์และการประยุกต์ใช้งาน โดยจะแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงของธาตุในภาษาบาลี และองค์ประกอบที่ต้องคงไว้ตามรูปเดิมเพื่อความถูกต้องในการใช้ภาษา

หัวข้อประเด็น

-บาลีไวนายกัน
-กฤษฎิ์
-กฎตรูป
-การวิเคราะห์ศัพท์
-ภาษาบาลี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อธิบายบาลีไวนายกัน นามกิตติ และกฤษฎิ์ - หน้า ที่ 37 สมุตเตโช เป็น สํ-อุ บทหน้า ติว ธาคติ ตั้ง วี ว่า สมุ- เทสติ-ติ สมุตเตโช.(ชนใด)ย่อมยังชนะ ให้อนาหญา เหตุนัน้น (ชนนัน)ชื่อว่า ผู้นชนะอาวุญโ การาปโค เป็น กรุ ธาติ ตั้ง วี ว่า การาปดี-ดี การาปโค (ชนใด) ย่อมยังชนะ ให้ทำ เหตุนัน(ชนนัน) ชื่อว่า ผู้งชนะให้ทำ อ นี้เป็นกฎตรูป กฎตสดานะ การที่จะทราบได้ว่าเป็น เหตุศัพตวาด ในอุปวิเคราะห์ ก็ด้วย สังเกตคำเปล่า คือ ต้องมีคำว่า "ยัง" คิดอยู่เสมอ เมื่อเป็นเช่นนี้ ในอุปวิเคราะห์ต้องตั้งเป็น เหตุศัพตวาด สำหรับปัจนี้ ก็เป็น ได้เฉพาะกฎตรูป กฎตสดานะ เช่นกัน และเมื่อสำเร็จรูปแล้ว ใช้ เป็นคุณนามเท่านั้น แต่อได้ผ ๓ ลักษ ในปัจจสิ้นแต่อกตามแบบ อ ก รันต์ (ปรุส). ในอดีตลง ลง อา มที่ผญชนะหลังธาตุ แล้วแสดง ตามแบบ อากรันต์ (กุล) คู่ ปัจจัย ปัจจัย เมื่อองค์ประกอบก็แล้ว คงไว้ตามรูปเดิม ไม่ เปลี่ยนแปลง เช่น กถฺ (ผู้นำ) วตฺ (ผูกล่าว) เป็นต้น แต่มี อำนาวในภายเปลี่ยนแปลงธาตุข้าง เมื่อรวมกล่าวโดยย่อแล้วก็ชื่อ :- ๑. ให้บทที่สุดจะได้ ๒. พฤกษีระตนธาตุได้บ้าง
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More