ความเป็นศัตรูในมิตรมิตรสนิท คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เล่ม 1  หน้า 252
หน้าที่ 252 / 280

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงลักษณะของมิตรเทียมที่สามารถทำร้ายเพื่อนได้ โดยเฉพาะการชักชวนให้มีส่วนเกี่ยวข้องกับอบายมุข ซึ่งแม้จะเริ่มต้นด้วยการดื่มเหล้าหรือเล่นการพนัน อาจทำให้คนดีสูญเสียสติและเลื่อนห่างจากศีลธรรม คนดีอาจรู้สึกดีในระยะเริ่มต้น แต่เมื่อความกิเลสถูกปลุก จะยากที่จะต้านทานเสียงชักชวนในที่สุด ควรระมัดระวังในการเลือกมิตรและเสพสื่อต่างๆ ที่อาจมีผลกระทบต่อจิตใจและแนวทางชีวิต.

หัวข้อประเด็น

-มิตรเทียม
-ศัตรูในมิตร
-อบายมุข
-สติและศีลธรรม
-ผลกระทบจากการชักชวน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ความเป็นศัตรูอยู่ในมิตรสนิทสนม พร้อมที่จะทำร้าย และทำลาย เพื่อนอย่าทำลายใจ ดังนั้น จึงไม่ต้องสงสัยเลยว่ามิตรเทียม แต่ประเทฉะมีลักษณะนิสัยเลวทั้ง ๔ ประการดังกล่าว พร้อม บูรณาอยู่ในทุกคน พฤติกรรมอย่างหนึ่งที่มิตรเทียมจะทำร้าย เพื่อนก็คือ การชักชวนเข้าไปเกี่ยวข้องพัวพันกับอบายมุข ซึ่งเป็น เรื่องที่เขาเลือกกลลออยู่เป็นประจำ แม้ในเบื้องต้น ซึ่งคนดี ยังมีสติ มีวิริโอตัปป์ และความสำคัญรับผิดชอบต่อศีลธรรมและ คริ่แห่งความเป็นมนุษย์ของตนเองอยู่เสมอ ครับเมื่อ ทรบเร่าด้วยถ้อยคำชักชวนหว่านล้อมต่างๆ นานาไม่ไหว ใน ที่สุดจะพลาดทาเสียมิตรเทียมเข้านได้ ไม่ต้องมาก แม้เพียง ได้ดื่มเหล้าด้วยกันสักครั้งเดียว สติของคนเราก็หย่อนสมรรถภาพ หรืออาจถึงขาดสะบั้นก็ได้ หรือชวนไปเล่นการพนัน โดยวาง แผนให้เป็นผู้ชนะเพียงครั้งเดียว คนที่เคยดีจะรู้สึกดีตอดออกใจ อยากไปร่วมกิจกรรมซ้ำอีก แม้จะมีสติและสัมมาทิฏฐิ สามารถเตือนตน หรือห้าม ปรามไม่ให้ไปสร้างกรรมซ้ำอีกในระดับหนึ่ง ก็จะไม่สำเร็จ เพราะกิเลสที่เคยนอนอยู่ในใจของคน ได้ถูกปลุกขึ้นมาตุรบ ปรนมือกับสัมมาทฏิฐแล้ว ทำให้เกิดความรู้สึกร้อนรนระวน กระวายหวาดความสงบไม่ได้ มิตรเทียมรู้จุดอ่อนข้อนี้ จึงต้อง ซักซ้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อเติมพลังกระตุ้นจิตใจของคนดี ให้หมกมุ่นมากขึ้นอีก จนสัมมาทิฏฐิในใจของเขาต้านทานไม่ไหว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More