การสร้างสังคมที่ดีด้วยกรรมดี : หน้า 113/216

คุณคาวมดีนั้นๆ ให้ปรากฏแก่สังคม เป็นการยกย่องให้เกียรติ ให้กำลังใจ ที่จะทำความดียิ่งๆ ขึ้น นั่นคือเข้าใจมากกว่า การบูชายกย่องคนดีมีผลจริง เป็นการป้องกันแก้ไขปัญหาการเมืองอย่างถูกวิธี 4. ชีวิตของชาติจะเป็นสุขได้ ก็เพราะต่างต้องไม่ทำอะไรด้วย ความลำเอียงแต่ใจตัว ต่างต้องรู้จักว่ากรรมดีและกรรมชั่วเป็นอย่างไร เมื่ทำแล้วมีผลดีชั่วประกอบ โดยนั้นจากการทำกรรมชั่ว ทั้งทางกาย ทางวาจา และทางใจโดยเด็ดขาด เลือกทำเฉพาะกรรมดีเท่านั้น เพราะ ตระหนักว่า หากทำกรรมดี ตนเองนันแหละจะได้รับผลเป็นความสุข หากทำกรรมชั่ว ตนก็จะได้รับผลเป็นความทุกข์ นั่นคือเข้าใจมากกว่า ผล วิบากแห่งกรรมที่ทำดีและชั่วมีจริง ยิ่งไปกว่านั้นการเลือกทำแต่ ความดี ยังเป็นการป้องกันแก้ไขปัญหาการปกครองอย่างถูกวิธีอีกด้วย การปลูกฝังสำนึดี ตั้งแต่ข้อที่ ๑-๔ ซึ่งเป็นหลักการดำเนินชีวิต ให้เป็นสุขแก่เยาวชนและประชาชนทั่วไปอย่างจริงจัง โดยไม่จำกัดเชื้อชาตि ศาสนา เพศ วัย เช่นนี้ ย่อมเป็นการป้องกันและแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจ สังคม การเมือง การปกครอง ได้อย่างถาวร ทั้งในระดับรากหญ้าและ ระดับโลก 5. โลกนี้มีจริง ความสุขหรือทุกข์ ความเจริญหรือเสื่อมที่บุคคล ได้รับอยู่ขณะนี้ หาได้เกิดขึ้นเองลอยๆ หรือผู้คนสมคบกันดาลหรื าสาปแช่งไม่ แต่เกิดจากผลกรรมที่ตนเองได้ปฏิบัติตามหลักการดำเนินชีวิต ให้เป็นสุข 4 ทั้งในอดีตชาติ และช่วงเวลาที่ผ่านมาในชาตินี้ว่า ถูกต้อง หรือผิดพลาดน้อยเพียงใด นั่นคือเข้าใจมากกว่า โลกนี้ คือ ตัวเรานเอง ยอมมีที่มาจริง 6. โลกหน้าเป็นจริง คนเราตายแล้วจะยังไม่สูญ เพราะยังไม่หมด กิเลส ต่างต้องไปเกิดใหม่อีก แต่จะเกิดดีหรือร้ายประกาย ใด ขึ้นอยู่กับ