การวิเคราะห์ธรรมชาติด้านอภิญญา คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 4 หน้า 33
หน้าที่ 33 / 152

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาพูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญาและธรรมชาติที่แสดงถึงการประยุกต์ใช้อย่างแท้จริง โดยเฉพาะในบริบทของพระภิกษุที่มีความรู้ในด้านต่างๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ที่ต้องการให้ผู้คนสามารถเข้าถึงความจริง และการเกิดขึ้นของเอกราชภายในจิตใจที่นำไปสู่ความสุข ตลอดจนการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้นในสังคม เช่น การศึกษาเกี่ยวกับภูมิปัญญาในช่วงเวลาก่อนและหลังการเกิดทุกวัน

หัวข้อประเด็น

-อภิญญา
-ธรรมชาติในพุทธศาสนา
-การศึกษาและพัฒนาตนเอง
-ความรู้ของพระภิกขุ
-ความสุขในชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เภรย อ. ภรชญของนายหามหาคณะนั่น ดูดูในพฤ จียอด ยูนิเดลลอและรำเรืองแล้ว วิที โภฤกฤติ จอว ซ่อมอยู่ ซึ่งข้อมือปลือ ท. ด้วยนั่น เที่ยว โอนนาติ อ ปิดอัวย นอนตุดี วิธ รายาว่าฟอนอยู่ ๆ ๗. ๑๒/๒๑ ตั้งแต่ ภิกขุ อุษามาธัส ฉายา อภิญปมัญญา เป็นต้นไป. ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. คณทฤษ์ โพนทนาว่า วิทย์ องฆา องง อง นาง อภิญปมัญญา เป็นธรรมชาติมีประมาณถึง ชาดา เกิดแล้ว สุรีโอ อ. พระอาทิตย์ คลีตวา คติ คล้อยไปแล้ว มุมญาณโดย จากที่ในทามกลาง ฯ อั่ง อึ่ง (ภตุ) อ. ภัณฑ์ สามเนตร อนสามเนตร ภูดุ๊ด ฉันแล้ว อภิญเจอ ในกาลนี้นั่นเทียว อนฺ การณ อ. เหตุนี้ ก็ ปฺ โอ ไหว้ อาไหร อิเดิ่น ฯ นี้ ๆ สุกา อ. พระศดา (วตวา) ศรัสแล้วว่า ภิกขุ จู่อ่นภิกุ ฯ. ท. อาม เอม (เอ่อ) อ. อย่างนี้ กรณากถ ในกาล
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More