การจัดแบ่งพระไตรปิฎก : หน้า 134/220

ใน นิทานวรรค ประมวลพระสูตรที่เกี่ยวกับธรรมที่เป็นต้นเหตุแห่งการเกิดและการ ตับแห่งทุกข์ คือ ปฏิจจสมุปบาท เรียกว่า นิทานสังยุต ใน ขันธวารวรรค ประมวลพระสูตรที่เกี่ยวกับขันธ์ 5 เรียกว่า ขันธสังยุต ใน สฬายตนวรรค ประมวลพระสูตรที่เกี่ยวกับอายตนะ 6 เรียกว่า สฬายตนสังยุต ใน มหาวารวรรค ประมวลพระสูตรที่เกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8 เรียกมัคคสังยุต อันดับที่ 3 จัดแบ่งสังยุตเป็นแบบต่าง ๆ ในสังยุตทั้ง 56 สังยุตนั้น ท่านยังจัดแบ่งเป็นแบบต่าง ๆ อีก 3 แบบ คือ แบบที่ 1 1 แบ่งสังยุตออกเป็นปัณณาสก์ คือ หมวด 50 สูตร แล้วแบ่งปัณณาสก์ ออกเป็นวรรค แบบที่ 2 แบ่งสังยุตออกเป็นวรรค โดยไม่แบ่งออกเป็นปัณณาสก์ แบบที่ 3 ไม่มีการแบ่งเป็นปัณณาสก์หรือเป็นวรรค โดยในคัมภีร์สังยุตตนิกายนั้นได้แบ่งเนื้อหาออกเป็น 5 วรรค ซึ่งจัดเป็นพระไตรปิฎก 5 เล่ม คือ เล่มที่ 15-19 โดยจัดแบ่งดังนี้ 1. สคาถวรรค จัดเป็นพระไตรปิฎกเล่มที่ 15 2. นิทานวรรค จัดเป็นพระไตรปิฎกเล่มที่ 16 3. ขันธวารวรรค จัดเป็นพระไตรปิฎกเล่มที่ 17 4. สฬายตนวรรค จัดเป็นพระไตรปิฎกเล่มที่ 18 5. มหาวารวรรค จัดเป็นพระไตรปิฎกเล่มที่ 19 โดยจะขอนำาเสนอรายละเอียดในเนื้อหาของพระสูตรในคัมภีร์สังยุตตนิกายใน แต่ละเล่มพอเป็นสังเขปดังนี้ เล่ม 15 สคาถวรรค จัดเป็นเล่มที่ 1 ของสังยุตตนิกายว่าด้วยพระสูตรที่มีคาถา คำาว่า คาถา คือ ระเบียบคำที่เป็นประเภทร้อยกรองล้วน เป็นบทกวีที่มีกฎเกณฑ์ มีความ ไพเราะลึกซึ้ง เป็นรูปแบบอย่างหนึ่ง ในรูปแบบ 9 อย่าง แห่งนวังคสัตถุศาสน์ ในสังยุตตนิกาย สคาถวรรค มีพระสูตรที่มีคาถาปรากฏอยู่ทุกสูตร ฉะนั้นพระธรรมสังคีติกาจารย์จึงได้ตั้งชื่อว่า สคาถวรรค แปลว่า หมวดว่าด้วยพระสูตรที่มีคาถา มีทั้งหมด 271 สูตร บทที่ 8 ระบบการจำแนกพระไตรปิฎก และเนื้อหาย่อ โดยสังเขป DOU 125