ข้อความต้นฉบับในหน้า
บ
แต่ละกถาจําแนกเป็นนิทเทสต่าง ๆ โดยสรุป นิทเทสเหล่านั้นมุ่งอธิบายไตรสิกขา
คือ ศีล สมาธิ และปัญญา เป็นหลัก เช่น อธิบายศีลไว้ในสีลมยญาณนิทเทส อธิบายสมาธิ
พร้อมด้วยอารมณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับสมาธิไว้ในสมาธิภาวนามยญาณนิทเทส นอกจากนี้ยังได้
อธิบายอานาปานัสสติ ฌาน อภิญญา และฤทธิ์ไว้โดยพิสดาร ส่วนปัญญาซึ่งถือเป็นเนื้อหา
หลักได้อธิบายไว้โดยพิสดารในญาณกถา โดยเฉพาะสุตมยญาณนิทเทสแห่งมหาวรรค และ
ในปัญญาวรรค รวมทั้งได้นำหมวดธรรมที่เกี่ยวข้องมาอธิบายอย่างครบถ้วน เช่น อายตนะ 12,
ธาตุ 18, อินทรีย์ 22, ปฏิจจสมุปบาท 12, สัจจะ 4, สามัญญลักษณะ 3 (ไตรลักษณ์),
มหาวิปัสสนา 18, วิปัสสนา 40, มัคคญาณ ผลญาณ
เล่ม 32 อปทาน ภาค 1 เป็นพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย เล่มที่ 8 ในจำนวน 9 เล่ม
และเป็นคัมภีร์ขุททกนิกายคัมภีร์ที่ 13 ในจำนวน 15 คัมภีร์ของขุททกนิกาย มีรูปแบบเป็น
ฉันทลักษณ์ล้วน จึงจัดอยู่ในองค์ที่ 4 คือ คาถาในองค์ 9 แห่งนวังคสัตถุศาสน์ โดยเนื้อหา
ของอปทาน ภาค 1 นั้น จะประกอบไปด้วย
1) พุทธาปาทาน กล่าวถึงพระประวัติการสั่งสมบารมีของพระพุทธองค์ มี 1 เรื่อง
2) ปัจเจกพุทธาปทาน กล่าวถึงพระประวัติการสั่งสมบารมีของพระปัจเจกพุทธเจ้า
มีทั้งหมด 41 เรื่อง
3) เถราปทาน กล่าวถึงประวัติการสั่งสมบารมีของพระเถระผู้เป็นพระอรหันตสาวก
ของพระพุทธองค์ ซึ่งเป็นช่วงตอนต้น จํานวน 410 เรื่อง
และในการแบ่งวรรคตอนของอปทานภาค 1 นั้น จัดแบ่งออกเป็น 41 วรรค วรรค
ละ 10 เรื่อง ยกเว้นวรรคที่ 1 ซึ่งมีชื่อว่าพุทธวรรค เพราะท่านจัดให้พุทธาปทาน และ
ปัจเจกพุทธาปทานรวมอยู่ในวรรคนี้ด้วย เนื้อหาของวรรคนี้มีถึง 52 เรื่อง คือ พุทธาปทาน 1
เรื่อง ปัจเจกพุทธาปทาน 41 เรื่อง และเถราปทาน 10 เรื่อง
เล่ม 33 อปทาน ภาค 2 พุทธวงศ์ จริยาปิฎก เป็นพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย
เล่มที่ 9 นับเป็นเล่มสุดท้ายและเป็นคัมภีร์ขุททกนิกาย 3 เล่มสุดท้าย ประกอบด้วยคัมภีร์
ขุททกนิกายคัมภีร์ที่ 13 อปทาน (ทุติยภาค) คัมภีร์ที่ 14 คือ พุทธวงศ์ และคัมภีร์ที่ 15 คือ
จริยาปิฎก ทั้ง 3 คัมภีร์นี้มีรูปแบบอย่างเดียวกัน คือ เป็นการบรรยายโวหารแบบเล่าเรื่อง และ
จัดอยู่ในรูปแบบทางวรรณกรรมอย่างเดียวกัน คือเป็นวรรณกรรมประเภทร้อยกรองล้วน ซึ่ง
เป็นองค์ที่ 4 คือ คาถาในจำนวน 9 องค์ แห่งนวังคสัตถุศาสน์ ดังมีรายละเอียดพอสังเขปดังนี้
152 DOU พระไตรปิฎกเบื้องต้น