ข้อความต้นฉบับในหน้า
กาย
มนุษย์
ทิพย์
อภิชฌา
กิเลส (3 ตระกูล)
พยาบาท
มิจฉาทิฏฐิ
โลภะ
โทสะ
โมหะ
รูปพรหม
อรูปพรหม
ราคะ
โทสะ
โมหะ
กามราคานุสัย
ปฏิฆานุสัย
อวิชชานุสัย
กายมนุษย์มีกิเลสห่อหุ้มใจอยู่ 3 ชนิด คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ ส่วนกาย
ทิพย์และกายอื่น ๆ ก็มีกิเลสในตระกูลเดียวกันกับกายมนุษย์ แต่เป็นกิเลสที่ละเอียดกว่า
เมื่อทําภาวนาจนกระทั่งใจหยุด ใจนิ่ง ผ่านกายในกายมาเป็นชั้น ๆ ตามลำดับ กระทั่ง
เข้าถึงธรรมกายโคตรภู่แล้ว ก็อาศัยธรรมกายโคตรภูนี้เดินสมาบัติ คือ ทำใจให้หยุดให้นิ่งยิ่ง ๆ
ขึ้นไป จนกระทั่งใจกับฌาน (ความสงบใจที่ทำได้) เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน กระทั่งเห็นเป็น
แผ่นฌานมารองรับกายโคตรภู แล้วจึงอาศัยตาของธรรมกายโคตรภู ซึ่งกิเลสห่อหุ้มไม่ได้
มาพิจารณาอริยสัจสี่ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค โดยเดินสมาบัติทั้งอนุโลมและปฏิโลม
ซ้ำแล้วซ้ำอีก ตั้งแต่ฌานที่ 1 ไปฌานที่ 2, ฌานที่ 2 ไปฌานที่ 3, ฌานที่ 3 ไปฌานที่ 4, ฌานที่
4 ไปอรูปฌานที่ 1 ที่ 2 ที่ 3 และที่ 4 ไปตามลำดับอย่างนี้ เรียกว่า อนุโลม ส่วน ปฏิโลม
ก็คือย้อนกลับ จากอรูปฌานที่ 4 มาอรูปฌานที่ 3 ที่ 2 ที่ 1 แล้วก้าวเข้าสู่รูปฌานที่ 4 ที่ 3 ที่ 2
และที่ 1 ไปตามลำดับ กระทั่งถูกส่วน ใจนิ่งสนิท สว่างไสวดีแล้ว ก็จะทำให้เห็นอริยสัจสี่ เห็น
กิเลสที่มาห่อหุ้ม แทรกซึม ชำแรกอยู่ในเนื้อใจของกายมนุษย์ได้อย่างชัดเจน อาศัยความสว่างที่
ทับทวีมากขึ้นจากการเดินฌานสมาบัตินั้น ฆ่าหรือกำจัดกิเลสทั้ง 3 อย่าง ได้แก่
อภิชฌา คือ ความเพ่งเล็งอยากได้ของของผู้อื่น
พยาบาท คือ ความคิดจองล้างจองผลาญ
และมิจฉาทิฏฐิ คือ ความเห็นผิดเป็นชอบที่มีอยู่ในกายมนุษย์ให้หมดไป
อุปมาเหมือนกับดวงอาทิตย์ที่โผล่ขึ้นมาจากท้องฟ้าย่อมฆ่าความมืดให้หมดไปได้ฉะนั้น
จากตรงนี้เอง เป็นผลสืบเนื่องให้สามารถละ
บทที่ 2 พ ร ะ พุ ท ธ คุณ
DOU 25