ข้อความต้นฉบับในหน้า
สามรัตนะนี้ประเสริฐกว่าสวิญญญาณกรัตนะและอวิญญาณกรัตนะที่มี
ในไตรภพด้วย เป็นของท่าความดีให้แก่โลกทั้งสาม คือ กามโลก รูปโลก อรูปโลก
กามโลก มีรัตนะที่ใช้กันอยู่ เช่น เพชรหรือแก้ว ทั้งเป็นและตาย
ที่เป็นดังรัตนะเจ็ดของจักรพรรดิที่ตายดังรัตนะที่นำมาจากต่างประเทศโดยมาก
รูปโลก ก็มีรัตนะสำหรับให้เกิดแสงสว่างในโลกของเขา
อรูปโลก ก็มีรัตนะสําหรับให้เกิดแสงสว่างในโลกของเขาดุจกัน
ตั้งแต่เทวดาขึ้นไปมีรัตนะทั้งเป็นและตาย เป็นเครื่องให้เทวดา พรหม
และอรูปพรหมอาศัยรัตนะเหล่านี้ และเป็นของทําความยินดีและปลื้มใจให้
เกิดขึ้นแก่มนุษย์ เทวดา พรหม และอรูปพรหม ได้เท่ากำลังของรัตนะนั้น ๆ ดังนี้
เป็น รัตนะ 3 ส่วนโลก
ที่เกิดของ รัตนะ 3 ส่วนธรรม ต้องบรรยายแต่เหตุไป รัตนะทั้ง 3 นี้
เป็นรัตนะที่เป็นไม่ใช่รัตนะที่ตาย แต่ที่เกิดรัตนะ 3 นั้นทำให้มีขึ้นได้ด้
1) ความเพียรระวังกาย, วาจา, ใจให้บริสุทธิ์
2) เพียรละกาย, วาจา, ใจที่ไม่บริสุทธิ์เสีย
3) เพียรทำกาย, วาจา, ใจบริสุทธิ์ให้เกิดมีขึ้น
ดดวย
4) เพียรรักษากาย, วาจา, ใจที่บริสุทธิ์แล้ว ให้คงที่และทวีขึ้น
ความที่มีขึ้นแล้วแห่งความบริสุทธิ์นั้น ให้รักษาไว้อย่าให้หายไปเสีย
นึกถึงความบริสุทธิ์นั้นแหละร่ำไป จนใจของตนบริสุทธิ์เหมือนกับความบริสุทธิ์
แล้วก็จะเห็นความบริสุทธิ์ใสปรากฏอยู่ตรงกลางของกายมนุษย์ เหนือสะดือ
ขึ้นมาราว 2 นิ้ว ตรงนั้นเรียกว่า “ศูนย์” เป็นดวงประมาณเท่าฟองไข่แดง
ใสบริสุทธิ์ดุจกระจกที่ส่องดูหน้าในเวลาแต่งหน้าและแต่งตัว ประมาณของดวง
ไม่คงที่ บางทีโตกว่า เล็กกว่าก็ได้ อย่างโตไม่เกินดวงจันทร์และดวงอาทิตย์
อย่างเล็กไม่เกินดวงตาตาข้างใน นี้เป็นเครื่องกําหนดของดวง
ดวงนั้นแหละคือปฐมมรรค จำเดิมแต่เห็นดวงปฐมมรรคแล้ว ให้เอาใจ
ของตนจรดอยู่ที่ศูนย์กลางดวงนั้นเสมอในอิริยาบถทั้ง 4 จนกระทั่งใจ
130 DOU พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ