พระพุทธคุณ : หน้า 42/194

องค์สัมมาสัมพุทโธ พระผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ หรือนัยหนึ่งว่า โดยถูกต้องตาม ความจริงทุกประการ จึงได้ชื่อว่า “ตรัสรู้” ยังมีคำว่า “ส้ม” นำหน้า “พุทธะ” เติมเข้ามาอีกคำหนึ่ง ซึ่งแปลว่า ด้วยพระองค์เองคือไม่ต้องมีผู้สั่งสอน พระองค์ทําอย่างไร จึงตรัสรู้ด้วยพระองค์เองเช่นนั้น ข้อนี้ตอบไม่ยาก พระองค์ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองได้ ก็เพราะความเป็น อรห์ ของพระองค์ ดังกล่าวข้างต้นแล้วนั่นเอง คือเมื่ออำนาจสมาธิทำให้จิตของพระองค์หลุดพ้นจากอาสวะแล้ว จิตของพระองค์ก็ใสยิ่ง หยุด และบริสุทธิ์ผุดผ่อง เพราะหยุดนิ่งนั่นเอง จึงมีสิ่งหนึ่งผุดขึ้นในนิ่ง ทำให้รู้ พระองค์ก็รู้ตามนั้นไป น้ำขุ่นแม้อิฐสักก้อนหนึ่งอยู่ก้นโอ่งเราก็มองไม่เห็น แต่ถ้าน้ำนั้น นอนนิ่งใสบริสุทธิ์แล้ว แม้แต่เข็มอยู่ก้นโอ่งเราก็เห็น ฉันใดก็ฉันนั้น บทขยายความ พระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านก็ขยายความคำว่า “เห็น” ต่อไปอีก ท่านพูดไว้ชัดเจนว่าเห็น ในที่นี้ไม่ได้หมายความว่า เห็นอย่างตาของเราเห็น แต่พระองค์เห็นด้วยตาธรรมกาย ประเด็น อยู่ตรงนี้ ตาของพวกเราเห็นอะไรไม่ถูกต้องตามความเป็นจริง มันเห็นคลุม ๆ เครื่อ ๆ ทำไมจึง เป็นอย่างนี้ เพราะการที่เราพูดกันว่า “ตาเห็น” แต่ว่าจริง ๆ แล้วการเห็นนั้นเป็นตาเห็นหรือ ว่าใจเห็น อันที่จริงคือ ใจเห็น ส่วนตาเป็นเพียงอุปกรณ์ในการช่วยให้ใจเห็นเท่านั้น เวลามีภาพหรือรูปอะไรมากระทบตา ไม่ว่าจะเป็นรูปภูเขา รูปคน สัตว์ สิ่งของ ตา ของเราก็รับภาพไว้ เมื่อรับภาพแล้วตาเห็นหรือยัง ยังไม่เห็น ต้องเอาภาพที่รับมานั้นส่งไปที่ใจ เวลาส่งก็ผ่านประสาทสัมผัสก่อนใจจึงจะเห็น เพราะฉะนั้น การที่ใจจะเห็นอะไรได้ชัดเจน จึงต้องใช้ตาเป็นอุปกรณ์หรือเครื่องมือ ช่วยเก็บภาพส่งไปที่ใจ บทที่ 2 พ ร ะ พุ ท ธ คุณ DOU 33