ข้อความต้นฉบับในหน้า
เป็นหนทางสายเดียวเท่านั้นที่จะทำให้เราเข้านิพพานตามพระองค์ไปได้ เมื่อเราได้ทราบความ
จริงอย่างนี้แล้ว จงเริ่มตั้งความเพียร หมั่นทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายเสียแต่บัดนี้ฝึกเข้าไป
ทุกวัน ๆ ไม่ช้าก็จะเข้าถึงธรรมกายได้โดยไม่ยาก แล้วอย่าพอใจอยู่แค่นั้น ต้องหยุดในหยุดให้
หนักเข้าไปตามลำดับ ๆ จนถึงธรรมกายในธรรมกายที่ละเอียด ๆ เข้าไปไม่สิ้นสุด เราก็จะมี
โอกาสรู้ธรรมเห็นธรรมอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อย่างพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ
ได้ในที่สุด หยุดในหยุดนั้น มีความสำคัญอย่างนี้ เพราะฉะนั้น พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ
จึงได้ย้านักย้ำหนาว่า
“หยุดเป็นตัวสําเร็จ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงพระนิพพาน”
2.1.10 บทสรุปพระพุทธคุณ
เราได้ทําความเข้าใจพระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ
เรื่อง “พระพุทธคุณ” กันไปแล้ว และทำให้เราสรุปได้ว่า พระพุทธคุณทั้งปวงของพระสัมมา
สัมพุทธเจ้า ล้วนมีเหตุเริ่มต้นมาจากความที่พระองค์ทรงเป็น “อรหัง” ซึ่งแปลว่า “เป็นผู้ไกล
จากกิเลส” หมายความว่า พระองค์ทรงสามารถปราบกิเลสที่อยู่ในใจไปได้ชนิดหมดสิ้นเชื้อ
ไม่เหลือเศษ จนกิเลสน้อยใหญ่ไม่สามารถที่จะย้อนคืนกลับมากำเริบในพระทัยของพระองค์ได้
อีกต่อไป
ความเป็น “อรหัง” หรือ “ผู้ไกลจากกิเลส” ของพระองค์นั้นเกิดจากการที่พระองค์ทรง
อาศัยธรรมกายภายในของพระองค์ไปเห็นไปรู้เท่าทันธรรมชาติกิเลสที่ทั้งหมักดอง ห่อหุ้ม
ครอบงำ กัดกร่อน บีบคั้น บังคับ พระทัยของพระองค์มานานนับอสงไขยภพอสงไขยชาติไม่ถ้วน
อย่างชัดเจน ว่ากิเลสเหล่านั้นเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และสามารถดับไปได้อย่างไร
เมื่อพระองค์ทรงเห็น ทรงรู้เท่าทันกิเลสเช่นนี้แล้ว จึงทำให้กิเลสหมดฤทธิ์หมดอำนาจ
ไปทันที ไม่สามารถย้อนกลับมาหมักดอง ห่อหุ้ม ครอบงำ กัดกร่อน บีบคั้น บังคับพระทัยของ
พระองค์ได้อีกต่อไป
อุปมาเสมือนกับดวงอาทิตย์ซึ่งมีรัศมีสว่างไสว เมื่อโผล่พ้นขอบฟ้าขึ้นมาในยามเช้า
ย่อมฆ่าความมืดที่ห่อหุ้มปกคลุมโลกให้หมดไปตามลำดับ ๆ ได้ฉันใด
ความสว่างของธรรมกายภายใน ซึ่งทำให้พระองค์ไปเห็นไปรู้เท่าทันธรรมชาติของกิเลส
ก็สามารถฆ่ากิเลสทั้งหลายให้หมดไปตามลำดับ ๆ ได้ฉันนั้นเหมือนกัน
92 DOU พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ