พระอนาคามี : หน้า 131/194

พระสกทาคามีก็ตกศูนย์ วัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ 15 วา แล้วกลับเป็นธรรมกายหน้าตัก 15 วา สูง 15 วา มีชื่อว่า “พระอนาคามี” สามารถละกามราคะและพยาบาทขั้นละเอียดได้ รวมแล้ว จึงเป็นว่า พระอนาคามี สามารถละกิเลสได้เด็ดขาด 5 ประการคือ 1. สักกายทิฏฐิ 2. วิจิกิจฉา 3. สีลัพพตปรามาส 4. กามราคะ 5. ปฏิฆะ (ความหงุดหงิดขัดเคืองใจต่าง ๆ) โดยทำนองเดียวกัน ธรรมกายพระอนาคามีเข้าฌานโดยอนุโลมและปฏิโลม 7 ครั้ง แล้ว พิจารณาอริยสัจทั้ง 4 ในกายอรูปพรหม เมื่อถูกส่วนเห็นชัดเจนดีแล้ว ธรรมกายพระอนาคามี ก็ตกศูนย์ วัดเส้นผ่าศูนย์กลางได้ 20 วา แล้วกลับเป็นธรรมกายหน้าตัก 20 วา สูง 20 วา เรียกว่า “ธรรมกายอรหัต” สามารถละกิเลสละเอียด ซึ่งสัตวโลกทั้งหลาย แม้รูปพรหมและ อรูปพรหม ซึ่งบางศาสนาถือว่าเป็นผู้สร้างโลกก็ยากจะเห็น ยากจะละได้อีก 5 ประการ คือ 1. รูปราคะ ความติดใจในอารมณ์แห่งรูปฌาน 2. อรูปราคะ ความติดใจยินดีในอารมณ์แห่งอรูปฌาน 3. มานะ ความถือตนว่าเป็นนั่นเป็นนี่ 4. อุทธัจจะ ความฟุ้งซ่านต่าง ๆ 5. อวิชชา ความมืด ความโง่ ไม่รู้จักอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของสังขาร ไม่รู้ปฏิจจ สมุปบาท คือการที่สิ่งทั้งหลายอาศัยกันและกันจึงเกิดมีขึ้น ไม่รู้อริยสัจธรรม พระอริยสงฆ์ผู้ปฏิบัติธรรมสูงส่งให้ถึงปานนี้ จึงได้ชื่อว่า “พระอรหันต์” เป็น พระอริยสงฆ์ชั้นสูงในพระศาสนา สามารถประหารกิเลสได้เด็ดขาดเช่นเดียวกับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงเป็นบรมครู การละกิเลสมาตามลำดับ ๆ ด้วยอำนาจแห่งการเห็นอริยสัจโดยตาธรรมกายที่กล่าว มาแล้วข้างต้น ถ้าจะแจงอย่างละเอียดก็จะแยกได้ดังนี้ คือ 1.ธรรมกายโคตรภู พิจารณาจนกระทั่งเห็นอริยสัจในกายมนุษย์ได้แล้วบรรลุ ธรรมกายโสดาปัตติมรรค 2. ธรรมกายโสดาปัตติมรรค พิจารณาจนกระทั่งเห็นอริยสัจในกายมนุษย์ละเอียดได้ แล้วบรรลุธรรมกายโสดาปัตติผล (เรียกผู้บรรลุว่า “พระโสดาบัน”) 122 DOU พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ