การรบพุ่งและโทษของกามคุณ DOU PD 006 แม่บทแห่งธรรม หน้า 35
หน้าที่ 35 / 188

สรุปเนื้อหา

ล้วนเป็นโทษของกามคุณ กองทุกข์เห็นประจักษ์ดังนี้ก็เป็นโทษของกามคุณ มีกามคุณเป็นเหตุ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ยังมีเหตุอื่นอีก ชนทั้งหลายที่รบพุ่งฆ่าฟันกันในยุทธภูมินั้น บางพวกก็ก่อเชิงเทินหรือกำแพงขึ้นด้วยอิฐแล้วโบกปูน บางพวกก็ฉาบเชิงเทินด้วยเชือกตมเพื่อ ให้ลื่นไถล ป้องกันมิให้ฝ่ายที่อยู่ด้านนอกเชิงเป็นปืนขึ้นมาได้สะดวก ฝ่ายที่อยู่ด้านในเชิงเทินก็ ถือศาสตราวุธเต็มอัตรา หากฝ่ายที่อยู่ด้านนอกเชิงเป็นปืนขึ้นมา ก็จะถูกยิงด้วยปืนบ้าง ถูกแทงด้วยหอกบ้าง ถูกฟันด้วยดาบบ้าง ถูกชักด้วยขอบ้าง ฝ่ายที่อยู่นอกเชิงเป็นถ้าปีนขึ้นมา บนเชิงเทินได้ ก็อาจจะเทสาดโคมัย อันร้อนระอุลงไปในเชิงเทินบ้าง สับด้วยคราดเหล็กลาก ขึ้นไปตัดศีรษะด้วยดาบบ้าง มนุษย์ทั้งหลายนั้นตายในที่รบก็มี บาดเจ็บแสนสาหัสทุกข์ทรมาน ด้ว

หัวข้อประเด็น

- การรบพุ่งและโทษของกามคุณ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

0 ล้วนเป็นโทษของกามคุณ กองทุกข์เห็นประจักษ์ดังนี้ก็เป็นโทษของกามคุณ มีกามคุณเป็นเหตุ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ยังมีเหตุอื่นอีก ชนทั้งหลายที่รบพุ่งฆ่าฟันกันในยุทธภูมินั้น บางพวกก็ก่อเชิงเทินหรือกำแพงขึ้นด้วยอิฐแล้วโบกปูน บางพวกก็ฉาบเชิงเทินด้วยเชือกตมเพื่อ ให้ลื่นไถล ป้องกันมิให้ฝ่ายที่อยู่ด้านนอกเชิงเป็นปืนขึ้นมาได้สะดวก ฝ่ายที่อยู่ด้านในเชิงเทินก็ ถือศาสตราวุธเต็มอัตรา หากฝ่ายที่อยู่ด้านนอกเชิงเป็นปืนขึ้นมา ก็จะถูกยิงด้วยปืนบ้าง ถูกแทงด้วยหอกบ้าง ถูกฟันด้วยดาบบ้าง ถูกชักด้วยขอบ้าง ฝ่ายที่อยู่นอกเชิงเป็นถ้าปีนขึ้นมา บนเชิงเทินได้ ก็อาจจะเทสาดโคมัย อันร้อนระอุลงไปในเชิงเทินบ้าง สับด้วยคราดเหล็กลาก ขึ้นไปตัดศีรษะด้วยดาบบ้าง มนุษย์ทั้งหลายนั้นตายในที่รบก็มี บาดเจ็บแสนสาหัสทุกข์ทรมาน ด้วยบาดแผลแทบประดาตายก็มี ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทั้งนี้เป็นโทษของกามคุณทั้งสิ้น กองทุกข์เห็นประจักษ์ดังนี้ ล้วนมีกามคุณเป็นเหตุ ยังไม่จบเพียงเท่านี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ยังมีชนบางพวกตัดช่องย่องเบาขโมย ทรัพย์สินตามบ้านเรือนต่าง ๆ บางพวกก็อุกอาจบุกเข้าปล้นในเคหสถาน แล้วทำร้ายเจ้าทรัพย์ ถึงแก่ชีวิต บางพวกก็แอบซุ่มคอยจี้ปล้นคนเดินทาง บางพวกก็คบหาเป็นชู้กับภรรยาผู้อื่น ชนผู้ ประกอบกรรมชั่วเหล่านี้ เมื่อถูกท้าวพระยาจับได้ ก็ถูกลงโทษด้วยประการต่าง ๆ มีการเฆี่ยนตี ด้วยหวาย เป็นต้น ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษที่พรรณนามาทั้งหมดนี้ ล้วนเป็นโทษของกามคุณ กองทุกข์เห็นประจักษ์ดังนี้ เพราะมีกามคุณเป็นเหตุ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย มนุษย์ทั้งหลายซึ่งประพฤติชั่วทางกาย คือ กายทุจริต ประพฤติ ชั่วทางวาจา คือ วาจาทุจริต ประพฤติชั่วทางใจ คือ มโนทุจริต เมื่อเบญจขันธ์คือร่างกาย แตกดับไปแล้ว ก็ยังคงเหลืออยู่แต่จิตวิญญาณ อันนำไปเกิดในอบาย 4 ซึ่งเป็นภูมิหรือภพที่ ปราศจากความเจริญ อันได้แก่ นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์ดิรัจฉาน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย โทษ นี้ก็เป็นโทษของกามคุณ กองทุกข์อันเห็นประจักษ์เป็นไปในปรโลกดังนี้ก็เพราะมีกามคุณเป็นเหตุ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การเว้นเสียซึ่งความพอใจใคร่ปรารถนากามคุณอันใดก็ดี กิริยาที่ ละเสียซึ่งความกำหนัดยินดีในกามคุณอันใดก็ดี ทั้งสองสิ่งนี้ได้ชื่อว่ากามนิสสรณะ อันได้แก่ พระนิพพาน ด้วยเหตุนี้สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงมีพระดำรัสประทานพระธรรมเทศนา แก่ปัญจวัคคีย์ภิกษุทั้ง 5 ในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรว่า กามสุขัลลิกานุโยค คือความกำหนัด โคมัย คือ ขี้วัว 22 DOU แ ม่ บ ท แ ห่ ง ธ ร ร ม
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More