ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปรารถนาจะหลีกไปเสียให้ไกลแสนไกล แต่เมื่อยังทําไม่ได้ก็ต้องเสวยทุกขเวทนา ตถาคตเรียก
ทุกข์นี้ว่า อัปปิเยหิสัมปโยคทุกข์ จัดเป็นทุกขอริยสัจด้วยประการหนึ่ง
4.11 ปิเยหิวิปปโยคทุกข์ ทุกข์เพราะพลัดพรากจากสิ่งที่รัก
อันบุคคลที่ปรารถนาอารมณ์ทั้ง 5 หากได้ไปนอนไปนั่งด้วย คบหาสมาคมด้วย
อารมณ์เหล่านั้น บุคคลก็จะรู้สึกพอใจและมีความสุข แต่หากต้องพลัดพรากจากไปเสีย บุคคล
ย่อมเป็นทุกข์ ทุกข์นี้แหละจัดเป็นปิเยหิวิปปโยคทุกข์ประการหนึ่ง บุคคลทั้งหลายในโลกถ้า
พลัดพรากจากมารดาบิดา จากพี่น้อง จากบุตรภรรยาและญาติมิตรอันเป็นที่รักใคร่ ก็จัดเป็น
ปิเยหิวิปปโยคทุกข์อีกประการหนึ่ง อนึ่ง การที่บุคคลพลัดพรากจากที่อยู่อาศัย จากสมบัติ
พัสถาน ทรัพย์ศฤงคาร บริวาร และยศศักดิ์ เหล่านี้ก็จัดเป็นปิเยหิวิปปโยคทุกข์อีกประการหนึ่ง
เหล่านี้ล้วนจัดเป็นทุกขอริยสัจด้วยประการหนึ่ง
4.12 ยัมปิจฉังนลภติทุกข์ ทุกข์เพราะผิดหวัง
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเทศนาถึงยัมปิจฉังนลภติทุกข์ โดยทรงแบ่งออกเป็น 2
ประเภท คือ ทุกข์ประกอบในกาย กับ ทุกข์ประกอบในจิต ทุกข์ประกอบในกายนั้น ได้แก่
การที่บุคคลทั้งหลายซึ่งประกอบอาชีพต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นการกสิกรรม หรือพาณิชยกรรม
เมื่อทุ่มเทแรงกายแรงใจให้แก่การงานอาชีพ โดยมิได้ย่อท้อต่อความลำบากตรากตรำ
แต่ไม่สามารถสําเร็จประโยชน์ จึงโศกเศร้าเสียใจ นี้ก็จัดเป็นทุกข์ประกอบในกาย ส่วน
ทุกข์ประกอบในจิตนั้น ได้แก่ ความปรารถนายศถาบรรดาศักดิ์ตลอดจนลาภสักการะเงินทอง
แต่ไม่สามารถสําเร็จสมเจตนา อันทุกข์ทั้งสองประการนี้ย่อมทำให้สัตว์เดือดร้อนอยู่ในสันดาน
เป็นเนืองนิจ ตถาคตจึงเรียกว่า ยัมปิจฉังนลภติทุกข์
4.13 ปัญจุปาทานักขันธทุกข์ ทุกข์ทั้งปวงรวมกัน
สมเด็จผู้มีพระภาคเจ้าทรงมีพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับปัญจุปาทานักขันธทุกข์ มีใจ
ความตามพระบาลีว่า ปัญจขันธ์ หรือขันธ์ 5 นั้น ประกอบด้วยรูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์
สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ ปัญจขันธ์ทั้ง 5 นี้ล้วนเป็นอารมณ์แก่อุปาทานทั้งสิ้น เพราะเหตุ
ว่า ขันธ์ 5 นั้นยังเป็นโลกิยะอยู่ จึงได้ชื่อว่า อุปาทานขันธ์
บ ท ที่ 4 ทุ ก ข อ ริ ย สั จ DOU 59