ข้อความต้นฉบับในหน้า
3.4 อรรถแห่งมรรคอริยสัจ
สำหรับมรรคอริยสัจก็มีอรรถ 4 ประการเช่นเดียวกัน คือ
1. มีอรรถว่านำตนออกจากภพ
2. มีอรรถว่าเป็นเหตุ
3. มีอรรถว่าสำแดงออก
4. มีอรรถว่าเป็นใหญ่
1. มรรค มีอรรถว่านำตนออกจากภพ อรรถข้อนี้เป็นลักษณะของมรรคอริยสัจ
โดยแท้ สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระพุทธประสงค์จะชี้ให้เห็นว่า บุคคลผู้เป็น
สัตบุรุษปรารถนาจะข้ามมหาสมุทร คือวัฏสงสาร จะต้องอาศัยมรรคอริยสัจเป็นเสมือนสำเภา
ธรรมอันล้ำเลิศมีขนาดใหญ่มหึมา แม้จะประสบพายุกล้าสักเพียงใด สำเภานั้นก็ไม่เอียง ไม่โคลง
ไม่เพียบ ไม่จม ไม่แตกทำลาย ไม่สะทกสะท้าน แต่จะแล่นฉิวไปอย่างราบเรียบ ในไตรภพนี้จะ
หาสําเภาลำใดเทียบด้วยสำเภามรรคอริยสัจใช้ข้ามโลกียสมุทรไปนั้น อย่าได้หาเลย
อันโลกิยสมุทรนี้เต็มเปี่ยมไปด้วยน้ำ อันเปรียบเสมือนปริเทวทุกข์ โทมนัสทุกข์ และ
อุปายาสทุกข์ ลักษณะที่บุคคลร่ำให้พิรี้พิไรด้วยความแค้นเคืองขัดใจ โศกาอาลัย สะอื้นไห้แทบ
ไม่สมประดีนั้น จัดเป็นน้ำในโลกียสมุทรอันประกอบด้วยระลอกใหญ่หลวงมหึมาซึ่งเปรียบได้กับ
ชาติ ชรา พยาธิ และมรณะ หรือการเกิด แก่ เจ็บ ตายนั่นเอง
ในโลกิยสมุทรย่อมเต็มไปด้วยผีเสื้อสมุทรและปลาร้ายทั้งหลายเป็นจำนวนมากมาย ซึ่ง
เปรียบได้กับโลภะ โทสะ โมหะ และมัจฉริยธรรม คือความตระหนี่ โลกียสมุทรนี้ล้ำลึกยิ่งนัก
นอกจากสำเภามรรคอริยสัจแล้วก็ไม่มีสำเภาลำใดแล่นข้ามไปได้ ขึ้นแล่นไปก็รังแต่จะอับปาง
แตกทำลายลง เพราะไม่สามารถจะต้านทานระลอกคลื่นและลมได้ เสาและใบก็จะหักพินาศลง
ในเสี่ยง ๆ ฝูงคนก็จะประสบความพินาศฉิบหายกลายเป็นภักษาหารของเหล่ามัจฉาชาติอัน
ดุร้ายไปเสียเท่านั้น ทะเลใดจะมีลมพายุกรรโชกกล้ารุนแรงเหมือนทะเลโลกีย์นี้หามิได้อีกแล้ว
กระนั้นก็ตามสำเภาอันอุดม คือมรรคอริยสัจนี้เท่านั้นที่จะสามารถบรรทุกประชุมชน
ทั้งหลายให้ข้ามพ้นทะเลโลกนี้ไปได้ สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปรารถนาจะชี้ให้เห็น
ความยิ่งใหญ่ของมรรคอริยสัจ จึงทรงแสดงอรรถประการที่หนึ่งตายนัยดังกล่าวแล้ว
บ ท ที่ 3 อ ริ ย สั จ 4 DOU 41
เท