ข้อความต้นฉบับในหน้า
บทที่ 1
เนื้อความโดยย่อของทางสายกลาง
ปฐมเทศนา
ภายหลังจากที่พระโพธิสัตว์ได้ตรัสรู้ธรรม บรรลุพระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณเป็น
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ณ ควงไม้พระศรีมหาโพธิ์ ริมแม่น้ำเนรัญชรา ตำบลพุทธคยา ในคืน
เดือนเพ็ญแห่งวิสาขปุรณมีแล้ว พระพุทธองค์ยังทรงประทับนั่งเสวยวิมุตติสุข พิจารณาธรรมอยู่
ณ ควงไม้พระศรีมหาโพธิ์นั้น เมื่อครบ 7 วัน จึงทรงออกจากสมาธิ แล้วเสด็จไปประทับนั่ง
เสวยวิมุตติสุขต่อ ณ โคนไม้อชปาลนิโครธอีก 7 วัน แล้วจึงเสด็จไปประทับนั่งเสวยวิมุตติสุข ณ
โคนไม้จิกตลอด 7 วัน ครั้นแล้วได้เสด็จไปประทับนั่งเสวยวิมุตติสุข ณ โคนไม้เกตก็อีก 7 วัน
รวมเวลาตั้งแต่วันตรัสรู้ได้ 28 วัน สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสด็จย้อนกลับไปประทับนั่ง
ณ โคนไม้อชปาลนิโครธอีกครั้งหนึ่ง
ขณะที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากำลังทรงพิจารณาพระสัทธรรมอันล้ำลึกคัมภีรภาพ
อยู่นั้น ท้าวสหัมบดีมหาพรหมพร้อมด้วยบริวารประมาณหนึ่งหมื่น ได้ลงจากพรหมโลกมา
กราบทูลอาราธนาพระพุทธองค์ให้ทรงแสดงพระสัทธรรมเทศนาโปรดเวไนยสัตว์ทั้งหลาย หลัง
จากที่ทรงพิจารณาดูสรรพเวไนยสัตว์ด้วยพุทธจักขุญาณแล้ว ก็ทรงรับอาราธนาท้าวสหัมบดี
มหาพรหม แต่ก็ทรงมีพระพุทธปริวิตกว่า ตถาคตควรจะตรัสเทศนาโปรดบุคคลใดก่อน ใน
ที่สุดก็ทรงตัดสินพระทัยว่า จะเสด็จพระราชดำเนินโดยทรงพระบาท ไปตรัสเทศนาโปรด
ปัญจวัคคีย์ภิกษุทั้ง 5 ซึ่งพำนักอยู่ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ใกล้เมืองพาราณสีเป็นแห่งแรก
ปฐมเทศนา ที่ทรงแสดงแก่ปัญจวัคคีย์ภิกษุทั้ง 5 นี้ มีชื่อปรากฏในพระไตรปิฎกว่า
“ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร” การที่พระสัทธรรมเทศนาสูตรนี้ได้รับการขนานนามดังกล่าว
ก็เนื่องด้วยปฐมเทศนานี้ เปรียบประดุจธรรมราชรถ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรารถนาจะ
ใช้บรรทุกสรรพเวไนยสัตว์ทั้งหลายออกจากห้วงวัฏสงสารไปสู่แดนเกษม คือ พระอมตนิพพาน
โดยมีพระพุทธองค์ทรงเป็นสารถีเอง
ปัญจวัคคีย์ภิกษุทั้ง 5 ได้แก่ พระโกณฑัญญะ พระวัปปะ พระภัททิยะ พระมหานามะ และพระอัสสชิ
4 DOU
แ ม่ บ ท แ ห่ ง ธ ร ร ม