กายธรรมและการตรัสรู้ของพระอรหันต์ ง่ายแต่ลึก เล่ม 5 หน้า 64
หน้าที่ 64 / 340

สรุปเนื้อหา

กายธรรมพระอรหันต์มีทั้งความหยาบและละเอียด ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการตรัสรู้ ด้วยการหยุดนิ่งที่กลางกายฐานที่ ๓ เมื่อใจไม่ผูกพันสิ่งใด จะมีดวงธรรมเกิดขึ้นในกลางกาย การเข้าใจและปฏิบัติตามนี้สามารถนำไปสู่การค้นพบดวงธรรมและทำให้ได้ตรัสรู้พร้อมกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าโดยการปลดปล่อยจากสิ่งยึดเหนี่ยวในชีวิต.

หัวข้อประเด็น

-กายธรรมของพระอรหันต์
-การตรัสรู้ในพระพุทธศาสนา
-ดวงธรรมและวิชชาธรรมกาย
-การหยุดนิ่งและการปลดปล่อยใจ
-กลางกายฐานที่ ๓

ข้อความต้นฉบับในหน้า

กายธรรมพระสติทักษามีหยาบ-กายธรรมพระสติทักษามีละเอียด กายธรรมพระอานาคามีหยาบ-กายธรรมพระอานาคามีละเอียด กายธรรมพระอรหัตหยาบ-กายธรรมพระอรหัตละเอียด จนกระทั่งได้ตรัสรู้ด้วยกายธรรมอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้า กายทั้งหมดนี้มีอยู่ในตัวของท่านและของปุกๆ คณะเริ่มจากตรงนี้ด้วยวิธีหยุดนิ่งอย่างเดียว เมื่อใจจะความผูกพันใดใดในโลก ในภูมิทั้งหลาย ในคนในสัตว์ ในสิ่งของ สิ่งมีชีวิตหรือไม่มีชีวิต ท่านปลด ท่านปล่อยท่านวางหมดแล้วใจไม่ติดอะไร ไม่ผูกพันอะไร ก็จะนิ่งๆ อยูภายในรศนะของกลางกายฐานที่ ๓ พอถูกส่วนก็เคลื่อนเข้าไปตก ณ ศูนย์ แล้วก็มีดวงธรรมลอยขึ้นมาเกิดในกลางกายท่าน อย่างเล็กขนาดดวงดาวในอากาศ อย่างกลางขนาดพระจันทร์ในคืนวันเพ็ญ อย่างใหญ่ขนาดพระอาทิตย์ยามเที่ยงวัน หรือใหญ่กว่านั้นหรือโตเท่ากับฟองไข่แดงของไข่ ใบบริสุทธิ์ประดุจเพชรลูกที่เชียะในแล้ว ไม่มีตำหนิเลย หรือใส่ว่า่นอย่างน้อยก็ใสเหมือนน้ำหรือเหมือนกระจกน่องที่ส่องแสงหน้า นั่นคือจุดเริ่มต้น เมื่อได้เข้าสู่ดวงธรรมดวงแรก ที่พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ท่านเรียกว่า ดวงอัมมนุปสาสนาสติปัฏฐาน หรือ ดวง
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More