ปัญหาและเฉลย วิชาแปลคมครเป็นไทย : หน้า 36/183

๓๑ (ปัญหาและเฉลย วิชาแปลคมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒ พระมหามนตรี กิตฺติปญฺโญ อ. อุปการะ เป็นสภาพอันเราพูดเล่นไว้พร้อมอยู่ ในสงสาร กระทำแล้วใกล้ก่อน แก่บุตร ของเรา ย่อมไม่มีนั่นเทียว หรือหนอแล ดังนั้น ระลึกตามแล้ว ซึ่งอัตภาพ ที่ร้อย อันยัง กว่าอร่อยแห่งอัตภาพอันหย่อนด้วยอัตภาพนั้น understoodว่า อ. การใช้ชีวิต อันเราเป็นหญิงผู้บำเพ็ญชิงเทา ของพระเรานั้น เป็น ให้แล้ว ในที่เป็นที่ปลอดจากชีวิต แห่งหนึ่ง ในอัตภาพ ที่ร้อย โอ อ. อุปการะใหญ่ อันเรา กระทำแล้ว แก่บุตร ของเรา ดังนี้ นั่งแล้ว ในเรือนเที่ยว กล่าวแล้วว่า อ. ท่าน ท. ของใครครองดู ให้วังซึ่ง ดังนั้น อ.พระเครนั้น ฟังแล้ว ชึ่งเสียง ด้วยโสตราด อันเป็นทัพย์ ระลึกตามแล้ว ซึ่งอัตภาพ ที่ร้อย ให้เฉพาะ เห็นแล้ว ซึ่งความที่แห่งชีวิตของตนเป็นธรรมชาติอันอุบลอันอัน ให้แล้วในก่อน ในอัตภาพนั้น คิดแล้วว่า โอ อ. อุปการะ เป็นสภาพอันอุบลอิชากรณี กระทำแล้วใกล้ก่อน แก่เรา ได้เป็นแล้ว ดังนี้ เป็นผู้ใจเป็นของแห่งตน เป็น กล่าวแล้ว ชึ่งปัญหา ในมรรคาและผล ท. แม่ทาหูอาศ แล้ว ในที่สุดนั้นเดียว บริพาพาแล้ว ด้วยอุปนิจสานิพัทนาถ ฯ แปล โดยอรรถ ๒. จริงอยู่ ผมของหญิงผู้มีบุญมา เป็นเช่นกับทาหญงนุ่ง สายออกกระบขาขวาผ่านุ่งแล้วกลับ มีปลายอันขึ้นอยู่ นี่ชื่อว่างาม ๆ ริมฝีปาก เป็นเช่นผลกำลัง (สุด) ถึงพร้อมด้วยสี เรียบ สนิท นี้ชื่อว่าน้องงาม ๆ พินาวาเรียบ ไม่น่ากัน ดงงาม เหมือนแถวเพระที่ขวานไว้ และเหมือนแกล้วกล้ติที่ดีรึร่ายแล้ว นี้ชื่อว่า กระดูกงง ๆ ผิวพรรณของหญิงดำ ซึ่งไม่มีรั่วรอยด้วยแผลเป็น เป็นต้นเลย เนียน เป็นเช่นกับ พวงดอกบูบิ เขียว ของหญิงขาว เป็นเช่นกับพวงดอกกรรณี นี้ชื่อว่าว่างาม ๆ องหญิงแม่คลอดลูกแล้ว ตั้ง ๑๐ ครั้งแล้ว เป็นเหมือนคนคลอดแล้วครั้งเดียว ยังสาวร่วงอยู่ที่เดียว นี้ชื่อว่าว่างาม ๆ พระเทพมุนี ธมฺมรโต วัดปากน้ำ เจตาย. สนามหลวงแผนกบาลี ตรวจแก้ว