การศึกษาและแปลพระราชาในศาสนา ปัญหา-เฉลย วิชาแปลมคธเป็นไทย ประโยค ๑-๒ พ.ศ.  ๒๕๓๔ – ๒๕๖๙ หน้า 71
หน้าที่ 71 / 183

สรุปเนื้อหา

บทความนี้อธิบายและแปลข้อความจากพระมหามนตรี กตปญฺโญ เกี่ยวกับการสังเกตและปฏิบัติของพระราชา พร้อมแสดงถึงคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าและพระเถระชื่ออานนท์ โดยมีการอ้างถึงเหตุการณ์ในวันและการมอบบาตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันที่ 7 กรกฎาคมซึ่งมีการกล่าวถึงการอธิบายถึงพระศาสดาและการมอบหน้าที่ให้เป็นภาระของพระเถระ, รวมถึงการทำให้เกิดความเคารพในอำนาจแห่งเหตุ.

หัวข้อประเด็น

-การแปลข้อความ
-พระราชาในศาสนา
-บทบาทของพระเถระ
-เหตุการณ์ในวันสำคัญ
-การปฏิบัติในศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระมหามนตรี กตปญฺโญ ปัญหาและเฉลย วิชาเปลมอครเป็นไทย ประโยค ๑-๒ ๒๗ เฉลย ประโยค ๑-๒ แปล มครเป็นไทย แปล โดยญัญชนะ ๑. ครั้นภายหลัง ณ วันหนึ่ง อ. พระราชา ประทับยืนอยู่แล้ว ในเบื้องบนแห่งปราสาท ทรงแกลูอยุ ซึ่งระหว่างแห่งถนน ทอดพระเนตรเห็นแล้ว ซึ่งก็สม ท. ผู้พึงนี้ใช้หนึ่ง ผู้ไปอยู่ เพื่อประโยชน์แต่กิ้ว ด้วยกั๋ ในเรือน ของนร ท. เหล่านี้ คือ ของมหาเศรษฐีอำนาจเทิ้ก ของเศรษฐีอากู ณ ฏิ์ ของเศรษฐีอู้จาวพาณิชย์ ของเศรษฐีอาวุธณิกะ ของเศรษฐีอาวุ ธา นรอง ผู้มีห่าเป็นประมาณ ย่อมไป สู่เรือน ของเศรษฐีอาวุจูพาณิชย์ ทุกกาลเป็นนิตย์ อ. เหมือนอย่างนั้น คือว่า อ. ภิเษก ท. มื้อห่าเป็นประมาณ ย่อมไป สู่เรือน ของมหาเศรษฐีอาวุจูพานิชิกะ ตลอดกาลเป็นนิตย์ องือนรชูบ สราช กรอบจุลแล้ว เป็นคู่ไร่พ่ออำนุรุ่ง ซึ่งหมายแห่งกิษุ แม่อง เป็น เสด็จไปแล้ว สวหาร ทรงมินทร์แล้ว ซึ่งพระศาสดา กับ ด้วยพันแห่งกิษุ ทรงดาวแล้ว ซึ่ง ทาน ด้วยพระหัตถ์ ของพระองค์ ตลอดวันจิต ดวายบั้งแล้ว ซึ่งพระศาสดา ในวันที่ ๗ กรกฏกล่าวว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ อ. พระองค์ ท. ห้า ของพระรัษ ซึ่งกษุา ของหม้อนั้น เนืองนิตย์ ดังนี้ อ. พระศาสดา ตรัสแล้วว่า ดูอ่อนมหาศิริต ชื่อ อ. พระพุทธเจ้า ท. ย่อไม่รังรับ ซึ่ง ภิกขา ในที่แห่งเดียว เนืองนิตย์ อ. ชนก. มาก ย่อมหวังเฉพาะ ซึ่งการเสด็จมา ของพระพุทธเจ้า ท. ดังนี้ฯ อ. พระราชา กราบบูช แล้วว่า ถ้าอย่างนั้น อ. พระองค์ ของส่งไป ซึ่งกษุ รูปหนึ่ง เนืองนิตย์ ดังนี้ฯ อ. พระศาสดา ได้ทรงกระทำแล้ว ให้เป็นภาระ ของพระเถระชื่ออานนท์ ฯ แปล โดยอรรถ ๒. พระราชาไม่ทรงจัดว่า "เมื่ออภิกษุสูงสมแล้ว ชื่อว่าอันหลานรับบาตรแล้ว จงอภิเษก" ทรงองค์ดาคนเดียวเท่านั้น ตลอด ๗ วัน ในวันที่ ๘ ทรงสิมป จึงให้ทรงทำให้เนิ่นช้าแล้ว ๆ ก็ อันธรรมดาในราชกฐินู ซึ่งทั้งหลาย ที่พระราชามีให้ครั้งไว้ ย่อมไม่ได้เพื่ออานสนับหลาย นินทร์เหล่า อิทธิษาให้รับแล้วอภา อ. ก็ทิ้งหลาย คิดว่า พวกเราไม่สามารถเพื่ออับอสนั้นได้ในนี้ จำนวนมากก็ไป ๆ พระราชา ทรงสิมแล้ว แม้นวันที่ ๙ แม้นวันที่ ๒ ภิกษุเป็นอันมาก ก็พักกันหยดไป ๆ ถึงวันที่ ๓ พระราชาก็เลยลิม อ. ในกาลนั้น ยกเว้นพระอานนท์พระองค์เดียวเท่านั้น เหล่าอภิคุณที่เหลือ พากันหลีกไปแล้ว ๆ ธรรมคาถากุฏิทั้งหลายผู้มีบุญ ย่อมเป็นผู้ไปในอำนาจแห่งเหตุ จึงรักษาความเลื่อมใสแห่ง ตระกูลทั้งหลายไว้ ๆ ก็สาวกของพระตถาคตแม้ทั้งหมด ผู้ได้รับฐานันดร ตั้งแต่ชนทั้ง ๘ เหล่านี้ คือ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More