ปัญหาและเฉลย วิชาปลมครเป็นไทย : หน้า 131/183

พระมหามนตรี กตปญฺโญ ปัญหาและเฉลย วิชาปลมครเป็นไทย ประโยค ๑-๒ ๑๕๖ เฉลย ประโยค ๑-๒ แปล มครเป็นไทย แปล โดยพุทธะนะ ๑. ครั้งเมื่อเทศกาลบุษ เป็นสัญลักษณ์ว่า ปรากฏแล้วนี้เหลียว มืออ. บุตรแห่งเศรษฐี ในพระนคร ชื่อว่าตักศิลา กล่าวแล้วว่า แนะะสหาย ผู้มีธรรมเสมอ อ. ทรก ท. สอง เหล่านี้ เป็นบุตร ของเรา ท. แม้ หลังอ. นั้นเที่ยว ย่อนเป็น เพราะความที่แห่งทรง ท. สอง เหล่านี้ อยู่แล้ว ในท้อง ของท่าน เพราะความที่ แห่งทรง ท. สอง เหล่านี้ อาศัยแล้ว ซึ่งเรา บังเกิดแล้ว อีกร. คือเรา. จักอยู่ ในที่นี้นี้เทียว อ. ท่าน อย่า กระสันแล้ว (อย่ารำคาญใจแล้ว) ดังนี้ กะบุตรแห่งเศรษฐีชื่อว่าไสเรยยั้น ๆ อ. บุตรแห่งเศรษฐีชื่อว่าไสเรยย่นั้น กล่าวว่าแล้วว่า แนะะสหาย ผู้มีธรรมเสมอ อ. เรา เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งประการอันแปลก คือ อ. เรา เป็นบุตร เป็นก่อน ถึงแล้ว ซึ่งความเป็นแห่งหญิง อีก เป็นบุตร เกิดแล้ว อีก ย่อมเป็น โดยอัภาพหนึ่ง ย่อมเป็น อ. บุตร ท. สอง อาศัยแล้ว ซึ่งเรา บังเกิดแล้ว ก่อน อ. บุตร ท. สอง ออกแล้ว จากท้อง ของเรา ในทานี้ อ. ท่าน อยากจะทำแล้ว ซึ่งความสำคัญกวา อ. เรานั้น ถึงแล้ว ซึ่งประการอันแปลก โดยอัภาพ หนึ่ง จักอยู่ ในเรือน อีก ดังนี้ อ. เรา จักบวช ในสำนัก ของพระกระษา ของเรา อ. ทรก ท. สอง เหล่านี้ เป็นภาระ ของท่าน จงเป็น อ. ท่าน อย่าโปรดมาแล้ว ในทารก ท. สอง เหล่านี้ จงแล้ว ซึ่งมตร. สุตาแล้ว องค์ให้แล้ว แก่นิติอ ออกแล้ว บวงแล้ว ในสำนัก ของพระเถระ ๆ แห่ง อ. พระเถระ ยังอุตรของเศรษฐีชื่อว่า ว่าไสเรยยั้น ให้ขวาแล้ว ให้ อบรมบอกแล้ว พาเที่ยวไปอยู่ สู่ที่สุดเที่ยว ไปแล้ว สู่พระนครชื่อว่าวัดิติ โดยลำดับ ๆ อ. คำว่า อ. พระเถระชื่อว่าไสเรยย then เป็นชื่อ ของภิกขุุ่น ได้เป็นแล้ว ๆ แปล โดยอรรถ ๒. พวกชาวชนบทเรื่องนั้นแล้ว ลำแล้ว เกิดความดีเด่น เข้าไปวามว่า ได้ทราบว่า เรื่องเป็นจริง อย่างนั้นหรือ ขอโรับ ๆ พระโสเรยยตอบว่า ไง ผู้มีอายุ ๆ พวกชาวชนบทมาว่า พระคุณเจ้า ชื่อว่าเหตุ แม้เห็นปานนี้ ย่อมมีได้ เขาเล่าถือว่ากว่า บุตร ๒ คน บังเกิดในท้องของท่าน บุตร ๒ คน อาศท่านเกิด บรรจบบุตร ๒ ฝ่ายนั้น ท่านมีความรักในบุตรฝ่ายไหนมาก ๆ พระโสเรยยตอบว่า มีความรักในบุตรฝ่ายที่ อยู่ในท้องมาก ผู้มีอายุ ๆ พวกชื่นมาแล้ว ๆ ก็ถามอย่างนั้นและจะอยู่เสมอ ๆ พระเถระพูดอยู่บ่อย ๆ ว่า มีความคิดเห็นในบุตรฝ่ายอยู่ในท้องฝ่ายเดียวเท่านั้น รำลาญใจอยู่ จึงงอยู่แต่ผู้เดียวเท่านั้น ๆ พระเถระนั้นเข้าถึงความเป็นผู้เดียวอย่างนั้น เริ่มตั้งความรื่นในและความเรื่องในอัภาพ บรรลุพระอรหัตต์ พร้อมกับปฏิสมักาทำหลายแล้ว ๆ ต่อมา พวกท่านผู้มาแล้ว ๆ ถามท่านว่า พระคุณเจ้า ได้บรรลุ ว่าเหตุ อย่างนี้ ได้แล้วหรือ ๆ พระโสเรยยตอบว่า ไง ผู้มีอายุ ๆ พวกชามาในบุตรฝ่ายไหน มาก ๆ พระโสเรยย ตอบว่า ขึ้นชื่อว่าความรักในบุตรใดไหน ๆ ของเรา ไม่มี ๆ ภูงี้ทั้งหลายบาบบูล พระบรมศาสดา ว่า พระโสเรยยนี้พูดไม่จริง ในวันก่อน ๆ พูดว่า มีความรักในบุตรฝ่ายใด มาก ๆ พระโสเรยย ตอบว่า ขึ้นชื่อว่าความรักในบุตรฝ่ายไหน ๆ ของเรา ไม่มี ๆ ภูงุ่งหลายกราบบูล พระบรมศาสดา ว่า พระโสเรยยนี้พูดไม่จริง ในวันก่อน ๆ พูดว่า มีความรักในบุตรฝ่ายใด