การวิเคราะห์นิปาจุปฏุกษในศาสนา วิชาบาลีไวยากรณ์ เล่ม 3 หน้า 59
หน้าที่ 59 / 278

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการวิเคราะห์นิปาจุปฏุกษที่มีวิธีหลายประการ โดยมีการนำเสนอคำแปลและตัวอย่างของแต่ละคำเพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจความหมายได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำสำคัญที่เกี่ยวข้อง เช่น “ปฏิบาล” และ “ลำดับ” พร้อมตัวอย่างการใช้คำในประโยคที่แตกต่างกัน.

หัวข้อประเด็น

-วิธีการวิเคราะห์นิปาจุปฏุกษ
-ความหมายของปฏิบาล
-ตัวอย่างการใช้งานคำในศาสนา
-การแปลคำและความสำคัญของคำในบริบท

ข้อความต้นฉบับในหน้า

กรมศาสนาเขตจังหวัดสงขลา ๒๕๖๒ (๒๕๖๑-๒๕๖๒) ๓๗ ๒. นิปาจุปฏุกษ มีวิธีวิเคราะห์ ๓ อย่างได้แก่ ๒.๑ อย่างที่มีมานอื่นกาย ใช้เทนบานา เช่น อ. วุฒาพันธ์ ปฏิบาล = ยถาวุฒ ฯ คำปลอ อ. ลำดับแห่งคนเจริญแล้ว ท. ชื่อว่า อ. ตามคนเจริญ ฯ ข้อสังเกต คำว่า "ปฏิบาล" เป็นนามนาม นปล่าว คำว่า "ลำดับ" ม เนื้อความ คำย่ำกัน "ยฏา" ที่เป็นนามใน. นี้มีแปลว่า คำว่า ลำดับ ก็หมายความว่ามนั่นเอง ฉะนั้นจึงให้ทำหน้าที่ได้ แลก็อารมณ์ ยุในขามตามยก ก็ที่วิธีวิเคราะห์อย่างกัน ตัวอย่างเช่น อ. สุขสถ ยคุตโต = ยถาสุข ฯ คำแปล กำหนดเพียงใด แห่งความสุข อ. ว่า อ.เพียงไรแห่งความสุข ฯ อ. มนโส ยคุตโต = ยามสมั ฯ คำแปล กำหนดเพียงใด แห่งใจ ชื่อว่า อ.กำหนดเพียงไรแห่งใจ ฯ อ. ชีวิตสย ยคุตโต = ยายชีว ฯ คำแปล กำหนดเพียงใดแห่งชีวิต ชื่อว่า อ.กำหนดเพียงไรแห่งชีวิต ฯ ข้อสังเกต คำว่า "ปฏิฉนา" แปลว่า "กำหนด" เป็นนามยังไม่ได้ความเท่ากับ "ยถา นิบาท" อนในแปลว่า "เพียงไร" จึงต้องใช้ "ยุตก" ที่แปลว่า "เพียงใด" เป็นวลีสำนวนของ ปฏิฉน ในปริพิจารณ์ด้วย แต่ผู้อื่น ๆ มีลักษณะอย่างนี้กันเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More