ข้อความต้นฉบับในหน้า
กรมศาสนาเขตจังหวัดสงขลา ๒๕๖๒ (๒๕๖๑-๒๕๖๒) ๓๗
๒. นิปาจุปฏุกษ มีวิธีวิเคราะห์ ๓ อย่างได้แก่
๒.๑ อย่างที่มีมานอื่นกาย ใช้เทนบานา เช่น
อ. วุฒาพันธ์ ปฏิบาล = ยถาวุฒ ฯ
คำปลอ อ. ลำดับแห่งคนเจริญแล้ว ท. ชื่อว่า อ. ตามคนเจริญ ฯ
ข้อสังเกต คำว่า "ปฏิบาล" เป็นนามนาม นปล่าว คำว่า "ลำดับ" ม
เนื้อความ คำย่ำกัน "ยฏา" ที่เป็นนามใน. นี้มีแปลว่า คำว่า ลำดับ ก็หมายความว่ามนั่นเอง
ฉะนั้นจึงให้ทำหน้าที่ได้ แลก็อารมณ์ ยุในขามตามยก
ก็ที่วิธีวิเคราะห์อย่างกัน ตัวอย่างเช่น
อ. สุขสถ ยคุตโต = ยถาสุข ฯ
คำแปล กำหนดเพียงใด แห่งความสุข อ. ว่า อ.เพียงไรแห่งความสุข ฯ
อ. มนโส ยคุตโต = ยามสมั ฯ
คำแปล กำหนดเพียงใด แห่งใจ ชื่อว่า อ.กำหนดเพียงไรแห่งใจ ฯ
อ. ชีวิตสย ยคุตโต = ยายชีว ฯ
คำแปล กำหนดเพียงใดแห่งชีวิต ชื่อว่า อ.กำหนดเพียงไรแห่งชีวิต ฯ ข้อสังเกต คำว่า "ปฏิฉนา" แปลว่า "กำหนด" เป็นนามยังไม่ได้ความเท่ากับ "ยถา นิบาท" อนในแปลว่า "เพียงไร" จึงต้องใช้ "ยุตก" ที่แปลว่า "เพียงใด" เป็นวลีสำนวนของ ปฏิฉน ในปริพิจารณ์ด้วย แต่ผู้อื่น ๆ มีลักษณะอย่างนี้กันเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น