วีระชนในวิถีอาถรรพ์ วิชาบาลีไวยากรณ์ เล่ม 3 หน้า 254
หน้าที่ 254 / 278

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปล่งเสียงในภาษาอาถรรพ์ที่ปราศจากความเมตตาและพุทธะ การแปรเปลี่ยนเสียงและการใช้คำพุทธในเนื้อหา เช่น การลงเสียงและวิธีการต่างๆ จัดแบ่งการศึกษาออกเป็นลักษณะต่างๆ ซึ่งช่วยให้เกิดการเข้าใจในสัญญลักษณ์ต่างๆ ได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีการสอดแทรกองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องกับพุทธชัยและการใช้งานในระดับขั้นสูง เช่น การจัดรูปแบบและการผสมผสานคำต่างๆ

หัวข้อประเด็น

-การเปล่งเสียง
-อาคมในภาษา
-พุทธะและความเมตตา
-การศึกษาในสัญญลักษณ์
-วิธีการจัดการคำพุทธ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วีระชนในวิถีอาถรรพ์ ๒๐๒๒ แปลง ว เป็น พ เช่น กว โด เป็น กูพูโต แปลง ช เป็น จ เช่น นี่ เป็น นิย แปลง ป เป็น ผ เช่น นัปดิ เป็น นิพดติ ซึ่ง การเปล่ง ทั้ง ๑๙ อย่างนี้ ไม่มีเมตตาหรือพุทธะอยู่เบื้องปลาย แม่ไม่มีพระหรือพุทธะอยู่เบื้องหลัง คือไม่มีพิทักษ์หลัง ก็แปลได้ ด. อาดโม (อาจมพุชชนธมิ) สามารถกองอาคมได้ ตัว คือ รวม ทนตร พ · นี้ ถ้า สระ อยู่เบื้องหลัง ลงได้บ้าง ดังนี้ ย อาม เช่น ย ผ+อิซิ เป็น ยาอิษ ว อาม เช่น อุ+ทิกดิ เป็น ฤทธิทิกดิ อ อาม เช่น คู+อชติ เป็น อูรมนติ ท อาม เช่น อุด+อุโดเป็น อุตดทโ น อาม เช่น อิโต+อายติ เป็น อิโตนายติ ด อาม เช่น ตุม+อิธา เป็น ตุมมาติ ร อาม เช่น สุพิก+เอว เป็น สุพิกาเรว พ อาม เช่น อิ+อายดน เป็น ฉายดน ในหลักที่ทำมากกล่าวไว้ว่า ลง ห อ อามก็ได้ เช่น ส ฤูอุจ เป็น สุูอุจ ฯ+อุอติ เป็น สุูอุติ ( อาม ไม่พิทักษ์หน้าก็อาจไม่ได้ ) ๔. ปกติ (ปกติพุทชัยชนะสมิ) มีวิธีทำอย่างเดียวกันกับปกติระ คือ แม้จะทำตามคนธีรโดยปกติอื่น ๆ เช่น จะลบหรือปลดเป็นต้นได้แต่ไม่ทำครุuได้ตามเดิมนั้นเอง เช่น สาธุ หากจะเปล่งเป็น สาธุ ก็ได้ แต่ไม่เปล่ง คงรูปเป็น สาธุ อยู่ย่างเดิม ดังนี้เป็นต้น ๕. สัญโญโด (สัญญโญพุทชัยชนะสมิ) มี องค์ คือ ซ้อนพุทธชัยที่มีรูปลมือนกันอย่าง ๑ ซ้อนพุทธชัยที่มีรูปลไม่เหมือนกันอย่าง ๑ มีวิธีการดังนี้ - อาม คำนี้ ทำมาหากเป็นคำพูดเพื่อความจำไว้ “นักวิ่ง มาทาง นี้ นิร ผา”
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More