การสำรวจความรู้สึกต่อร่างกายในยุคสงครามตกแต่ง : หน้า 228/272

ถ้า [ผม ขน เล็บ ฟัน หนังในยุคที่สงครามตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรือง] เป็นปฏิรูปจริง ทำไมเรายังคงชอบใจ ติดใจอยู่ ☆ พระมหาสุรพงศ์ วรสุโภ การที่เรายังชอบใจ ดิน ขน เล็บ ฟัน หนังอยู่เพราะเรายังไม่หมดกิเลสครับ เมื่ องปฏิรูปธรรมใจหยุดใจนิ่ง ก็เหมือนน้ำโคลนที่ตั้งทิ้งไว้น้ำโคลนตมนตกลอนนอนกันแล้ว กิเลสก็มายังบ้างคับใจเราไม่ได้ แต่ถ้าเราไม่สำรวจมา หู จามกลิ่น กาย ใจของเราก็จะถูกกิเลสเข้าครอบงำเอา Deputy เราไม่ให้เต็อั้นเก่าแก่แก่ว่า โคลนตมก็ฟุ้งกระจายขึ้นมาอีกครั้งครับ ☆ สามเณรภัทรพล คงมั่น เพราะไม่สำรวจอินทรีย์ ปล่อยใจตามระลึกกิเลส ทั้ งที่รู้ว่าเป็นปฏิรูปแต่งชอบใจติดใจในรูปลับ อีอย่างหนึ่งคือ นั่งธรรมะน้อย ปล่อยให้ใจหยาบ ตกเป็น ทาสของกิเลส วิธีแก้ไขคือให้มันสำรวมอินทรีย์อยู่เนื่องๆ มันฝึกพิจารณาสงสารร่างกายของตนเองว่าเป็นปฏิรูป จบคลายความยินดีได้แล้วก็ฝึกพิจารณาดูคุณอื่น ถ้ายังดีในรูปของใครให้งิ้งพิจารณาแยกองค์ประกอบของร่างกายของคนผู้นั้นว่านเป็นปฏิรูปอย่างไรในแต่ละส่วน ทั้งอุ่นโลมและปฏิโลมจนครายความยินดีในคนคนนั้น ถ้าทำไม่ได้ให้ปรึกษากัลยาณมิตร หรือ พระอาจารย์ พระพี่เลี้ยง และมั่นประคองใจ ตริตรกรรมะให้ได้ตลอดเวลา นั่งธรรมะเป็นประจำให้สภาวะใจเราสูงขึ้นครับ ☆ พิสิทธิ์ หมื่นแก้ว ผม ขน เล็บ ฟัน หนังในยุคที่สงครามตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรืองนั้นเป็นปฏิรูปจริง สาเหตุที่ทำให้เรายังคงอยูได้ ติดใจอยู่นั้น เพราะเราไม่ได้หวังจะพิจารณาให้เห็นว่าสิ่งนั้นที่จริงแล้วเป็นปฏิรูป หรือพิจารณาบ้างก็เพียงครั้งคราว ไม่ได้ทำอย่างสม่ำเสมอ ต่อเนื่อง ปล่อยใจหลุดจากศูนย์กลางกายไปติดในสิ่งเหล่านั้นว่านางชอบใจ วิธีแก้ไม่ให้ไปชอบใจไปติดใจคือเราต้องหวังพิจารณาว่าผม ขน เล็บ ฟัน หนังเป็นสิ่งปฏิรูปตลอดเวลา ไม่ว่าจะถูกตกแต่งหรือเติมไปอย่างไร ก็ย่อมต้องพิจารณาเป็นนิสส และต้องมีนิสรีย์สงฆ์ สำรวมกายวาจาใจของเราให้ดี และที่สุดก็ควรต้องหวังประคองใจไวที่ศูนย์กลางกายของเราอยู่เสมอ