กุลลสุภกิญจู วิศสนุพพบท : หน้า 66/197

ประโยค-ประมวลปัญหาและฉลามกิไวยากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 64 =กุลลสุภกิญจู วิศสนุพพบท, ตsส+กมุ+กุลลสุภมิ ฉุฏฐี ตบปริสะ มัชฌโลป. เฉยอาวาโร วิศวะหัวเณรสุส+ภาวี - เฉยอ ณ ปัญจ ภาวัทิธร, เฉยอสุ+วิส+เฉยอโล วิศวะปุรสะ, เฉยอวเสน+อวกาโร=เฉยอวาหาโร ตดิยาวปิรฺะ มัชฌโลป. [๒๔๕๔] ถ. สมาสที่เป็นต้นค้ำ มีว่าอะไร? อะไรบ้าง? ถ. มี้อคือ กามมธรยะ ๑ ติดู ตบปริสะ ๑ ทวิบทวะ ๑ อัพยภาวะ ๑ พุทธพิธี ๑. [อ.น.] ถ. สมาส มิกมาก เมื่อเห็นศัพทเข้าแล้ว จะสงเกตุได้อย่างไรว่า เป็นสมาสอะไร ? ถ. สงเกตุได้อย่างนี้ คือ สงเกตุศัพทแห่งความของศัพท์นั้น แล้วลองวิเคราะห์ดู เมื่อได้ความในสมาตราได้ว่า ศัพท์นั้น เป็นสมาสนั้น เช่น สีสมนุมและเป็น ญัติวิปุพพี วิศวะสี; สีสมนุปุน โส=สีสมนุปุน [ภิญญ] ศิลของกิญญาได้พร้อม แล้ว กิญญั้น ชื่อว่า มีสีถึงพร้อมแล้ว, หรือเป็นดิคยัตปริสะ ก็ได้ วิศวะว่าว่า สีสัน+สมานูโน=สีสมนุปุน [ภิญญ ภิญ.] ผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยศิล, ที่เป็นสมาตั้ง ๒ นั่น ก็เพราะแปลได้ความ ตามรูปสมาตั้ง ๒ นั่น จะเปลตามรูปสมาต่อไปไม่ได้ความ. [อ.น.] กัมมธารสมาส ] ถ. สมาที่มีลักษณะเช่นไร เรียก กัมมาธารสมาส ? และ