การวิเคราะห์โดยใช้ เปรียญธรรมตรี ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 70
หน้าที่ 70 / 197

สรุปเนื้อหา

ในบทนี้มีการวิเคราะห์คำศัพท์และคุณนามจากหลักธรรมเช่น ปัญญาบุญโชติ และกรรมธรรมต่าง ๆ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจความหมายและการประยุกต์ใช้ในบริบทปัญญา. คัมภีรสมาสา ได้ถูกอธิบายถึงลักษณะต่าง ๆ ของศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น นามนามและคุณนาม. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิธีการสังเกตที่ช่วยให้สามารถแยกแยะประเภทของคำศัพท์ได้อย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างจากศัพท์ในธรรมะเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจและความกระจ่างในเนื้อหานี้.

หัวข้อประเด็น

-วิเคราะห์คำศัพท์
-ปัญญาและศิลปะการศึกษา
-คัมภีรสมาสา
-ประเภทของศัพท์ในธรรมะ
-การสังเกตและแยกแยะศัพท์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบาลไว้อย่างดี (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 68 ว่าคติธรึ อวารณานุพพน สังเคราะห์ เอว ศัพท์ ในวิสัยวิเคราะห์ และ คำแปลว่า " คือ " ซึ่งมีในระหว่างศัพท์ทั้ง 2 เช่น พุทธธรณี รัตนะ คือ พระพุทธเจ้า. [อ. น.] a. ปญญาบุญโชติ แปลว่าอย่างไรได้บ้าง? เป็นคุณนาม เป็นสมาสอะไร ? จงวิเคราะห์คำดู. ข. ปญญาบุญโชโต แปลว่าประทับคือปัญญา เป็นอวโรน-บุพพพน กมมธรยะ วิเคราะห์ว่า ปญญา+บุญโชโต = ปญญา-บุญโชโต, แปลว่า ปัญญาเพียงดังประทีป เป็นอุปมานุดตรบ นักมธรยะ วิเคราะห์ว่า ปญญา+บุญโชโต อิวะ=ปญญา+บุญโชโต. [๒๕๔๖]. ข. คัมภีรสมาสา มีชื่อว่าเป็นหลายอย่าง อย่างไหนเป็น นามนามทั้ง 2 ศัพท์ ? อย่างไหนเป็นคุณนามทั้ง 2 ศัพท์ ? อย่างไหน เป็นนามแต่ศัพท์เดียว ? ค. สัมภาวนุปพน และ อวารณานุพนพ เป็นนามนาม ทั้ง 2 ศัพท์ เช่น สัปปุฏิญาณ และพุทธธรณี วิสาสโนโยนบท เป็นคุณนามทั้ง 2 ศัพท์ เช่น สีตสมุจิ วิสาสนูพนพน เป็นนามแต่ศัพท์เดียว เช่น มหาวุโส และ วิสาสนุตตรบ เช่น นรวโร. [๒๕๔๓] ข. สังเกตอย่างไร จึงจะรู้ว่า วิสาสโณเป็นวิสาสโนยบท คัมภีรระยะนี้เป็นวันนะวะ ? ค. สังเกตอย่างนี้ ถ้าเป็นวิสาสะทั้ง 2 เป็นวิสาสโนยบท คัมภีรระยะ ถ้าเป็นนามนามทั้ง 2 เป็นวันนะวะ: [๒๕๔๕]
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More