การสนธิและการเปรียบเทียบในบาลี ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 16
หน้าที่ 16 / 197

สรุปเนื้อหา

ในบทเรียนนี้เราได้อภิปรายเกี่ยวกับปัญหาและการสนธิในภาษาบาลี โดยเฉพาะประเด็นเกี่ยวกับการแปลและความถูกต้อง เช่น การใช้ จาฏุขาดน และการวิเคราะห์รูปแบบต่าง ๆ ของการสนธิ เช่น สฺสนะหน้า การใช้สะในการอาทาส และแนวทางในการแก้ไขปัญหาการสนธิที่ไม่ถูกต้องผ่านมา นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงเสียงและรูปแบบที่ทำให้การอ่านและการเข้าใจบาลีมีความชัดเจนมากขึ้น โดยไม่กลนิดการสนธิอื่น ๆ เช่น อาเทส และการยกตัวอย่างตัวอย่างต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้คำในรูปแบบต่าง ๆ ในบาลี เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและสามารถนำไปใช้ในระดับเปรียญธรรมตรีได้อย่างถูกต้อง

หัวข้อประเด็น

-การสนธิในบาลี
-การวิเคราะห์ความหมาย
-การใช้คำในภาษาบาลี
-ปัญหาและแนวทางแก้ไข
-การศึกษาและฝึกฝนบาลี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบาลไว้วานกรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 14 ก. จาฏุู – อายตน สนธิเป็น จาฏุขาดน จะถูกหรือไม่? ถ้าถูก เป็นสนธิอะไร มีวิธีอย่างไร ถ้าไม่ถูก จะควรทำอย่างไรจึงจะถูก ถูก? และอย่างนั้นด้วยสนธิวิธีอุปกรณ์อะไร? ในสนธิอะไร? ก. ถูก. เป็นสรณะโลสนธิ คือ สฺสนะหน้า อีกอย่างหนึ่ง สนธิเป็น จาฏุวาาตน ก็ได้ เป็นอาเทส. [๒๕๐] ก. สะอะไรบ้าง เป็นอาทาสได้เฉพาะในที่เช่นไร? จงก อุททุรณ์ ก. สะที่อาทาสได้ คือ อีโอ ออ โอ ถ้าสะอยู่เบื้องหลัง แปล อี ตัวหน้เป็น ม. ถ้ายกัญชะซ้อนกัน ๓ ตัว ลบพยัญชนะ ที่มีรูปสมอ ก็นอึดตัวหนึ่ง อุททุรณ์ ปฏิสันธรูติอสูส เป็น ปฏิสันธราวุฒสสุข, เอก เ๖ เป็น ฎอทาหรณ, เ๗ อุททุรณ์ ๒ คสสูส เป็น ฤสส, เอก โอ เป็นว อุททุรณ์ อนโว-อสูส เป็น อญฺญวสส, เออ อุ เป็นว อุกาทรณ พุฬะ อภาพิโร เป็น พหุวาโธ ถ้ามี สะระอยู่ข้างหน้า แปลเอ ตัวหน้าหง เปดอับอรณอยู่เบื้องปลาย เป็น ริได้บ้าง แล้วรสะตัวหน้าถึงให้สั้น อุททุรณ์ ยก-เอว เป็น ยอรว. [๒๕๖] ก. จิตฺตคาว่าห วตุเรวจก ตัดนอย่างไร? ก. จิตฺต โอ อะ ลบณิคคิท และเอา โอ เป็น ว. ฤาฺวุ เอกอ เออ เป็นว. [๒๕๒] ก. สะสนธิ ในที่นี้รํ เป็นแปลนตัคคิตเป็น จ นำอุทานรณ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More