พระธรรมปัจจุบันและคุณค่าของมนุษย์ในพระพุทธศาสนา : หน้า 110/231

ประโยค - คำนี้พระธรรมปัจจุบผูถูกฉก ยกพัทยแล้ว ภาค 6 - หน้า 110 พระองค์ สาวโก เป็นสาวก พุทธสุท ของพระพุทธเจ้า ดูมหาโลกสุด ผู้ชนกับด้วยพระองค์ หฤทา เป็น อกลี ได้ทำแล้ว สมณสงฆ์ ซึ่งสมเด็จธรรม วิสิฏฐสงฆสนา สันพันธ์ปีแห่ง ๒๐ ท. สมณธนโม อ. สมณธรรม โลโม แม้มั่น น อาสฎิ ไม่ได้อาแล้ว นิฏฐาเธู่ด เพื่ออันด้านทานไว้ ม ซึ่งจำพระองค์ อหา อ. ข้าพระองค์ นิฏฐสาย อคัยแล้ว เอกปฏิตฉดฉินามมุตติ การณิ ซึ่งเหตุอันมีการบแบบของ ตะไคร้น้ำให้ขาดเป็นประมาณ อุปปุตตะ คงมีประมาณน้อย คหุตวาม ถือเอาแล้ว อเทคบูปฏิฐิ ซึ่งปฏิฐิณในสัตว์ผูหาเหตุปันได้ นิฏฐูโต เป็นผู้บังเกิดแล้ว ปริลกุนญฺญาณ ในอันเป็นที่อันเกิยตะเกาะถายไป อรุณ ด้วยอาก อมุทิ ย่อมเป็น นอว มนุษยสุดี ลามิ ย่อมไม่ได้ ซึ่งความเป็นแห่งมนุษย์นั่นเทียว น (ลภมิ) ย่อมไม่ได้ สหุมมสวสาน ซึ่งการฟังซึ่งพระสัทธรรม น (ลภมิ) ย่อมไม่ได้ ทูลสิ้น ซึ่งการ เห็น พุทธสุท ซึ่งพระพุทธเจ้า ดูมหาโลสิส ผู้ชนกับด้วยพระองค์ เอก พุทธนฺูด ตลอดพุทธันดรหนึ่ง อิตติ ดังนี้ สตฺถา อ. พระศาสดา สุตฺวา ทรงสถบแล้ว กร ซึ่งออคำ คศส ฑาราสสต ของนกผู้พระราชนัน ดูวา ตรัสแล้วว่า มหาราช ดู่อมานามพิร มนุษสุดติ นาม ชื่อ อ. ความเป็นแห่งมนุษย์ ทุกสกล- เอา เป็นคุณชาตินสัตว์ว่าได้โดยยากนั่นเทียว (โหติ) ย่อมเป็น ตา อันึ่ง สหุมมสวสน ว อ. การฟังซึ่งพระสัทธรรม (ทูลสา) เป็นคุณชาต อันสัตว์หาได้โดยยาก (โหติ) ย่อมเป็น ตา อันง พุทธุปปาโต อ. การอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า (ทูลโอ) เป็นอาการอันสัตว์หา