ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 74
(วิชาชีวิต = วิชา+เฝย (ในหมวด ทิว ธาตุ) + ติ. ถืออย่างหนึ่ง
ท่านใช้เป็นกัมมาวก จาก (อัน.... ย่อมได้, หาได้).
[ 2 ] ข้อที่พึงสังเกตก็คือ :-
ก. สัญญา-สัญญาณใช้ในรถถีเป็นพื้น และบทที่มาในฉาก
หรือในมิติ ต้องเป็นสัญญาเสมอ เพราะเป็นบทตั้งพิธีวิเคราะห์ หรือ
อธิษฐานความ.
ข. สัญญา ต้องเรียนอยู่เบ้องหน้า สัญญาซึ่งเป็นบทในฉาก
ต้องเรียนอยู่เบื่องหลัง ถ้าเรียนกลับกัน ก็ไม่ใช่สัญญา-สัญญา แต่เป็น
วิริยะ-วิวรณะ ดังอ. ทูลลโล โกวิทยา... นั่น ถ้าเรียกกลับกันว่า
โกวิทยา โลกสุมิ วิชาชีติ ทูลลโล โหวิตฯ....นั่น ถ้าเรียกกลับกันว่า
โกวิทยา โลกสุมิ วิชาชีติ ทูลลโล โหวิต วิวระนะ แปลว่า "...มิ่นอคณ
นั่นเที่ยวในโลก คือหาได้กน." แม่อ. ในข้อที่อธิบาย วิวริยะ-วิวรณะ
ถ้าเรียกกลับกัน เอาบทมาในฉากไว้เบ้องหลัง ก็ถือเป็น สัญญา-สัญญา.
เพราะฉะนั้น ในที่นี้ พึงกำหนดบทที่มาในฉากเป็นเกณฑ์ ถ้ามา ในฉาก ตั้งอยู่เบ้องหน้า ก็เป็นวิริยะ-วิวรณะ ถ้าตั้งอยู่เบื่องหลัง ก็เป็นสัญญา-สัญญา.
พึงพิจารณาตัวอย่าง ดังต่อไปนี้ :-
อ. ที่ ๑
ยา ปน. อนุธกี ปุปลี โย นธารติ,
คสุต สรีร คนูโอ น พฤติ: เอง, เออ, เออปี,