ข้อความต้นฉบับในหน้า
ธรรมะเพื่อประช
เจริญพุทธานุสติ
๑๑๑
ครูของเทวดา และมนุษย์ทั้งหลาย เมื่อหยุดนิ่งถึงกายธรรมแล้ว
คำว่า พุทโธ คือเบิกบาน จิตก็จะเบิกบานพร้อม เพราะว่าไม่มี
อาสวกิเลสเข้ามาครอบงำาดวงจิตให้เศร้าหมองได้อีกต่อไป
กระทั่งกายเนื้อของท่านก็ผ่องใสเป็นฉัพพรรณรังสี
จิตใจท่านก็เบิกบานแช่มชื่น เพราะว่าใจของท่านเป็นพระธรรม
กายไปหมดล้วนๆ แล้ว เมื่อท่านเข้าถึงอย่างนี้ ก็ได้ชื่อว่า ภควา
เป็นผู้มีโชค พระองค์เป็นผู้มีโชคที่สุดเหนือกว่ามนุษย์ เหนือกว่า
เทวดา พรหม อรูปพรหมทั้งหมด เพราะว่าโชคของพระองค์ คือ
ได้เข้าถึงอริยทรัพย์ ได้เข้าถึงหนทางที่จะพ้นทุกข์ทั้งหลาย
แล้วยังได้ชื่อว่าเป็นผู้จําแนกแจกจ่ายธรรมะที่พระองค์ได้ตรัสรู้ขึ้น
ไปยังสรรพสัตว์ทั้งหลายได้ นี่เป็นคุณนามของพระพุทธเจ้า
ส่วนตัวเนื้อแท้ของพระพุทธเจ้าก็คือ พระองค์เข้าไป
เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระธรรมกายเกตุดอกบัวตูม ใสเป็นแก้ว
ถ้ารู้จักอย่างนี้จะได้ชื่อว่าเราเจริญพุทธานุสติ คือเอาสติของเรา
ระลึกนึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ เมื่อสติของเราตรึกนึกถึง
พระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์อย่างนี้จิตก็จะว่างเปล่าจากนิวรณ์ทั้งห้า
จะว่างจากกิเลสทั้งหลาย คือ โลภะ โทสะ โมหะ ไม่สามารถที่
จะมาครอบงำดวงจิตของเราได้ เมื่อไม่สามารถครอบงำดวงจิต
ของเราได้ ไม่ช้าเราก็จะเข้าถึงธรรมกาย เป็นพระอริยสาวก