ลักษณะของมหาบุรุษในพระพุทธศาสนา : หน้า 97/416

ลักษณะมหาบุรุษงามยิ่งกว่าเทวดา พรหมหรืออรูปพรหม แต่ก็มีการเปื้อนน่าเป็นธรรมดา เหมือนสงขาร่างกายของมนุษย์ทั่ว ๆ ไป” ท่านบอกอย่างตรงนี้ “ผู้ได้เห็นธรรม ผู้นั้นเห็นพระตถาคตตัวจริง” เพราะพระตถาคต์คือธรรมกาย ธรรมกายคือพระตถาคตเจ้า ท่านกล่าวให้พระธาตุลู่ผู้ที่ติ้งใดลงในรูปภายหยาบลักษณะมหาบุรุษของพระองค์ได้ทราบ ก็แปลว่า พระองค์ตรัสใจเอ๋ย ที่นี่สี่ถึงความเป็นพระพุทธเจ้า จริง ๆ นั้น คือพระธรรมกายในตัวของพระองค์เอง ไม่ใช่กายหยาบภายนอก เพราะกายหยาบภายนอกพระองค์ไม่ได้ตั้งแต่ประสูติ ประสุติมีได้ลักษณะมหาบุรุษแล้ว ในระดับอิสตดาบส ถถฤที่เขาควรพ้นบ่อตือกันทั้งแผ่นดินของกรุงเทพดู่ สร้างเหาะเหินเดินอากาศได้ ยังมากราบให้วัวตอนที่ท่านยังเป็นทารก อยู่ ก็แปลว่าลักษณะภายนอกไม่ใช่พระพุทธเจ้า แต่ความเป็นพระพุทธเจ้าอยู่ภายใน คือ พระธรรมกาย และเนื่องจากพระองค์ได้เข้าถึงพระธรรมกายในตัวแล้ว ก็ไม่เก็บความรู้ไว้เฉพาะพระองค์เท่านั้น ได้ถ่ายทอดให้กับผู้มีบุญทั้งหลายทั้งมนุษย์และเทวาดำได้ทำตามและก็ได้บรรลุตามพระองค์ ด้วยพระมหากรุณานี้มนุษย์และเทวาทั้งหลายจึงควรกราบไหว้บูชาทั้งกายหยาบและกายธรรมของท่านในฐานะเป็นพระบรมศาสดาสมมาสมัยพุทธเจ้า เป็นพระบรมครูที่ถ่ายทอดความรู้ของบริสุทธิ์นี้ให้กับทุก ๆ คน โดยไม่จำกัดเชื้อ มัณฑุตรย์สมาธิ ๙๓