การฝึกใจและการตั้งสติ ง่ายแต่ลึก 2 หน้า 350
หน้าที่ 350 / 416

สรุปเนื้อหา

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกใจให้หยุดและมีสติอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมุ่งเน้นไปที่การมีความเพียร ความขยัน และการทำตามหลักวิชชา ทั้งยังแนะนำสองวิธีในการดึงใจกลับสู่ตัวตนที่จุดที่ ๗ ได้แก่ การนึกภาพภายในและการปล่อยให้งนเฉย ๆ วิธีเหล่านี้ช่วยให้เราสามารถอยู่กับเนื้อกับตัวได้ดีขึ้นและสามารถเข้าถึงการฝึกใจได้อย่างถูกต้อง เราควรรักษาจังหวะและต่อเนื่องในการฝึกเพื่อให้เกิดผลที่ดีในการมีสติและการตั้งใจ

หัวข้อประเด็น

-การฝึกใจ
-การมีสติ
-หลักวิชชา
-การขยัน
-เทคนิคการฝึกสติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

นี่มันยากตอนแรก ที่ว่าจะทำอย่างไรใจจะกลับมาอยู่กับเนื้อกับตัว เพราะมันเตล็ดเปิดเปิงกระเจิงกันไปนานแล้ว แต่คำว่า "ยาก" ในนี้ มันไม่ใช่ว่ายากมาก หรืออยากจนทำไม่ได้ อยู่ในระดับยากไม่มาก แต่ก็ง่ายไม่มาก อยู่ในระดับ ยากพอสู้ ง่ายพอดี ยากพอสู้ แล้วก็ง่ายพอดี แต่เราต้องมีความเพียร มีความขยัน มีสติ สบาย สม่ำเสมอ แล้วก็มั่นสงเกตว่า ทำถูกหลักวิชชาไหม ถูวิธีไหม ถ้ามีอย่างนี้แล้วต้องเข้าถึงกันทุกคน ยกเว้น คนตาย คนบ้า และคนที่ไม่ได้ทำ ถ้าคนดี ๆ มีความเพียร ขยัน และทำถูกหลักวิชชาต้องเข้าถึง ให้มีสติอยู่กับเนื้อกับตัว ดึงใจกลับมาสู่ที่ตั้งได้อย่างสบาย สม่ำเสมอ ต่อเนื่อง อย่าให้ขาดจังหวะ ขาดช่วงในการฝึกใจให้หยุดให้งง วิธีฝึกใจให้หยุดนี้ การจะดึงใจกลับมาสู่กับตัวที่จุดที่ ๗ นั้นมี ๒ วิธี ๑. นิทเป็นภาพภายใน ๒. ปล่อยให้งนเฉย ๆ แล้วแต่จริงใจอธัยของเรา ชอบอย่างไหน เราก็ทำอย่างนั้น ๑. นิทเป็นภาพภายใน ถ้าใครที่ใจฟุ่มเฟือย เตลิดเปิดเปิงง่าย ควรจะนิทเป็นภาพที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ภาพที่ควรนิก็ควรจะเป็นภาพเกี่ยวกับพระรัตนตรัย คือ นิทถึงพุทธนะ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More