การหยุดเพื่อการพิจารณาทางจิต : หน้า 110/416

ทั้งหมดนี้จะต้องเริ่มต้นที่จุดวังบามานุสาสติปฐพีวัฏฐานก่อน แล้วแต่ละกายก็จะถูกเชื่อมด้วยวง 3 วง คือ วงว้ามานุสาสติปฐพีวงวศิวงศ์ วงสมาธิ วงปัญญา วงวิปุตติ วงวิปติญาณทศสนะ 6 วงนี้จะซ้อนกันเข้าไปสู่ภายใน ชุดละ 6 วง เชื่อมกายแต่ละกาย แล้วก็ล้นใจเราให้บริสุทธิ์ละเอียดจนกระทั่งอายตนะหรือความละเอียดยิ่งกันก็จะดึงดูดเข้าหากัน นี่คือภาคฤชภูมิหรือภาคปฏิบัติ ที่เราจะต้องศึกษาทำความเข้าใจให้ดี แต่งในแน่งของการปฏิบัตินั้น มันอยู่ที่หยุดกับนึ่งอย่างเดียวตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ หมายความว่าไม่ต้องทำอะไรที่นอกเหนือจากนี้ นอกจากหยุดนิ่งเฉย ๆ เรื่องไป นิ่งอย่างเดียว ให้ตั้งมั่น ไม่ม่อนแน่น ไม่คลอนแคลนเลย นิ่งแล้วถึงจะสง่าง สง่าแล้วจะเห็น เพราะฉะนั้นให้ทำหยุดนิ่งอย่างเดียว อย่างทำอะไรที่นอกเหนืองจากนี้ คำว่า “หยุด” นี้ถอดออกมาจากพระโอษฐ์ของพระบรมศาสดา ที่ตรัสกับองคุลิมาล เมื่อองค์องคุลิมาลลืมอาบไม่ล่ะไปนี้ น้องของท่านแต่ก่ำท่านไม่ได้ เพราะจะไล่นท่านก็ต้องออกไปจนกระทั่งไม่ทัน ทั้ง ๆ ที่เดินธรรมอย่างนั้น กระทั่งองคุลิมาลเหนื่อย แล้วร้องเบ้ว่า “สมณะหยุด สมณะหยุด”