การบรรลุธรรมผ่านการหยุดนิ่ง : หน้า 254/416

กลางดวง จะเข้ากลางองค์พระ ยิ่งแหวกยิ่งแทบหายไปเลย ยิ่งดันจะเข้ากลาง ยิ่งดึงออกมาอีก เพราะฉะนั้น ถึงบอกว่าให้ดูเฉย ๆ หยุดนิ่งเฉย ๆ พอเรา นิ่งถูกส่วน เอ้า ควรน่ากันใหญ่ มาเยอะเเยะ พอหย่อน้ะเเยะ อั๋ง ควรน่ากันใหญ่ มาเยอะเเยะ พอหย่อน้ะเเยะ อั๋ง ความสงัยมาอีกแล้ว เพราะไปเดินเพื่อนนักเรียนด้วยกัน นั่งม ๑๐ ปี แล้วก็ไม่เห็น แดททำไมเราเห็นขนาดนี้ สงสัยเราจะ คิดไปเอง ถึงได้เห็นง่าย ๆ คือมันง่ายจนสสัย อย่างนี้ก็ มีเหมือนกัน สงสัยว่า คิดไปเอง หรือว่างมันไม่ใช่ เพราะธรรมะ ลึกซึ้งมันต้องเข้าถึงยาก ๆ เชื่อมันอย่างนั้น แต่ความจริงมันไม่ เป็นอย่างนั้น ถ้าทำถูกวิธี แม้ลึกซึ้งก็เข้าถึงง่าย เพราะฉะนั้น ถึงให้ดูเฉย ๆ ดังนั้น จึ่งบอกว่า จะเห็นหรือไม่เห็นก็โดยให้หยุดดับกับ นิ่งเฉย ๆ อย่างนี้รีอยไป และก็มีคำของพระเดชพระคุณ หลวงปู่ฯ มารองรับอีก “หยุด” อย่างเดียว ตั้งแต่เบื้องต้นจน กระทั่งเป็นพระอรหันต์ ก็แปลว่าไม่ต้องทำอะไรนอกเหนือ จากหยุด จะไปเป็น ไปค้น จะไปกำกับ จะไปแหวก ไปดัน ไป ลุ้น ไปเร่ง ไปพลุ่ง ไปจ้อง ไม่ได้ทั้งนั้น เพราะมันผิดหลักวิชาา หลักวิชชาพระเดชพระคุณท่านก็อธิบายแล้ว หยุดเป็น ตัวสำเร็จ ตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ มันง่ายขนาดนี้ แล้วไม่เห็นจะต้องไปนึกอะไรอีก แค่คร่าวตามที่พระเดชพระคุณ